ΤΡΙΤΗ 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2019 ΣΤΙΣ 10:27
Τώρα, μετά την Eurabia, είναι η Eurafravia;
Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έχει δημιουργήσει μια νέα λέξη, η έννοια της «afroeurópaiak«ολομέλειας στο Στρασβούργο στις 26 Μαρτίου. Μεγάλη στιγμή είναι το εξής: μέχρι στιγμής έχει γνωστό - και επειδή KIIS - Μετά την έννοια της Eurabia Ως εκ τούτου, η ΕΕ έχει ανοίξει νέους ορίζοντες, μετά την αραβο-ευρωπαϊκή ενοποίηση έχει ήδη ανοίξει την πόρτα στους Αφρο-ευρωπαϊκή ενοποίηση.
Έτσι, αυτός θα είναι ο όμορφος καινούργιος κόσμος της επικρατούσας τάσης της ΕΕ. Αν μου επιτρέπετε, θα συμβάλει στην περαιτέρω ανάπτυξη του δυναμικού της Αφρικής μεγάλη ευκαιρία στην Ευρώπη: Eurábiáról τώρα, όπως ακριβώς δεν είναι ένας στόχος, αλλά κατ 'ευθείαν Eurafrábiáról.
Η λέξη είναι ένα επικίνδυνο όπλο - η μπάντα του Ηλία τραγουδούσε στις αρχές της δεκαετίας του εβδομήντα. Έχουν δίκιο: η εισαγωγή και αποδοχή μιας νέας ιδέας έχει σαφείς στόχους με την κοινή γνώμη. Αν η μεικτή φυλή, πολυεθνικό, μικτά και αναμειγνύονται ταυτότητες - δηλαδή δεν Ταυτότητα - θέλει να δημιουργήσει μια φιλελεύθερη επικρατούσα τάση στην Ευρώπη τις επόμενες δεκαετίες, θα πρέπει να ξεκινήσει σε εννοιολογικό επίπεδο. Το "αφρικανικό-ευρωπαϊκό" είναι καλό για αυτό.
Αρχικά, ο Λόγος ήταν, λέει το Ευαγγέλιο του Ιωάννη.
Σε αυτή τη συγκεκριμένη σύνοδο της ολομέλειας στο Στρασβούργο, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε ψήφισμα για την εξάλειψη των διακρίσεων κατά των Αφρο-γεννημένος πληθυσμού στην Ευρώπη, ακόμη συντριπτική πλειοψηφία. Στην καλεί την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τα κράτη της ΕΕ να αναλάβουν δράση κατά των «συστημικών ρατσισμού» ιδιαίτερα στον τομέα της εκπαίδευσης, της στέγασης, της υγείας, της δικαιοσύνης, της πολιτικής συμμετοχής και - στον τομέα της μετανάστευσης - φυσικά. Στη συνέχεια, έρχεται η πρόταση, η οποία είναι ήδη στη νέα μαγική λέξη: οι βουλευτές έχουν ζητήσει από τις αρμόδιες αρχές να παρέχουν επαρκή προστασία από τους Ευρωπαίους μήκος ΑΦΡΟ τις διακρίσεις και τα εγκλήματα.
Η εισαγωγή αυτής της νέας έννοιας δεν κάνει τίποτα περισσότερο από ευαισθητοποίηση των λευκών ευρωπαίων στις νέες "πραγματικότητες" αργά και στη συνέχεια με έναν επιταχυνόμενο ρυθμό: η Ευρώπη χάνει την αρχική της εικόνα, τον λευκό, χριστιανικό της χαρακτήρα.
Εδώ σημειώνω ότι η Πρωτοβουλία Ευρωαραβικού Διαλόγου ξεκίνησε στο Παρίσι το 1974 και ξεκίνησε μια νέα ιδέα στα μέσα της δεκαετίας του 1970: η Ευρασία. Έκτοτε, η διαδικασία προχώρησε σταθερά, και πιο πρόσφατα στη σύνοδο κορυφής ΕΕ-Αραβικού Συνδέσμου τον Φεβρουάριο.
Τώρα ξεκινάει μια παράλληλη διαδικασία: ο «εξευρωπαϊσμός» των Αφρικανών και η αποδοχή τους στην Ευρώπη - και πιο συγκεκριμένα η εισαγωγή τους - φυσικά. Προς το παρόν, μιλάμε μόνο περίπου 15 εκατομμύρια Αφρικανοί που ζουν στην Ευρώπη, τα σύνορα είναι προφανώς το αστέρι.
Οι δύο διαδικασίες είναι προφανώς συνδεδεμένες και ενοποιημένες - σύμφωνα με την πρόθεση της παγκόσμιας ελίτ.
Έχω γράψει για τον εαυτό μου από το 1996 και μίλησα για την Ουγγαρία ως χώρα χωρίς συνέπειες και για την καταπολέμηση αυτού του φαινομένου. Από το ρητό μου έγινε φιλοξενούμενος.
Τώρα το κάνω: συνήθως οι λέξεις και οι έννοιες έχουν και συνέπειες.Δυστυχώς, υπάρχουν λέξεις που έχουν πλέον εξαλειφθεί από την ευρωπαϊκή τάση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.
Πρόσφατα, μια ιστορία ειδήσεων για τη ζωή ενός μεγάλου συνθέτη έγινε στη Γερμανία για τη 250ή επέτειο της γέννησης του Μπετόβεν - πιο αξιόπιστη από ποτέ. Για το σκοπό αυτό - και στο πνεύμα της "ευαισθητοποίησης" - προγραμματίζεται να παίξει ένας ηθοποιός μαύρου χρώματος τον ηγετικό ρόλο.
Τι συμβαίνει από όλα αυτά;
Η ανάγκη να καταπολεμήσουμε το επίπεδο των εννοιών. Πρέπει να πούμε ξανά και ξανά: δεν θέλουμε την Eurabia ή Eurafrebria, αλλά μια χριστιανική Ευρώπη που βασίζεται στην ελληνική και τη ρωμαϊκή λευκή κουλτούρα.
Μόλις ένα κλικ μακριά από τη διαμονή σας πίσω από τα αξιόλογα νέα του ουγγρικού έθνους.
Κάνοντας κλικ στο IDE, μπορείτε να εγγραφείτε στο ενημερωτικό μας δελτίο και θα σας στείλουμε τα πιο σημαντικά άρθρα μας σε δύο ηλεκτρονικά μηνύματα την ημέρα. (Δωρεάν!)
ΤΟ BLOG ΤΟΥ TAMÁS FRICZ
Η λέξη είναι ένα επικίνδυνο όπλο - η μπάντα του Ηλία τραγουδούσε στις αρχές της δεκαετίας του εβδομήντα. Έχουν δίκιο: η εισαγωγή και αποδοχή μιας νέας ιδέας έχει σαφείς στόχους με την κοινή γνώμη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου