Η αρμενική κοινότητα της Τουρκίας γίνεται όλο και πιο φοβισμένη για αντίποινα, καθώς η μάχη μαίνεται στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ, μια αμφισβητούμενη περιοχή που διεκδικείται τόσο από την Αρμενία όσο και από το Αζερμπαϊτζάν, η οποία έχει την υποστήριξη της τουρκικής κυβέρνησης. Στις 5 Οκτωβρίου, μια συνοδεία Τούρκων υπερεθνικιστών εισέβαλε στη γειτονιά Kurtulus, που φιλοξενεί μεγάλο Αρμενικό πληθυσμό. Οι φωτογραφίες που δημοσιεύτηκαν στο Twitter δείχνουν Azeri και τουρκικές σημαίες τυλιγμένες στις στέγες των οχημάτων τους.
Τις τελευταίες εβδομάδες, μεταξύ 300 και 400 ανθρώπων σκοτώθηκαν σε μια φλόγα σε μάχες για το αμφισβητούμενο έδαφος του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, το οποίο πολεμούν η Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν εδώ και δεκαετίες. Η Τουρκία υποστήριξε το Αζερμπαϊτζάν στη διαμάχη. Σε αυτό το κλίμα αυξημένης έντασης, μια ομάδα υποστηρικτών των Αζέρων εισέβαλαν στη γειτονιά Kurtulus της Κωνσταντινούπολης, που φιλοξενεί πολλούς Αρμένιους.
Το παρακάτω βίντεο, που γυρίστηκε από ένα κοντινό κτίριο, δείχνει μια ομάδα οχημάτων που μπλοκάρουν το δρόμο, αναβοσβήνουν τα φώτα κινδύνου και ακονίζουν. Τα αυτοκίνητα είναι ντυμένα με αζερικές και τουρκικές σημαίες. Η σκηνή πραγματοποιήθηκε στη λεωφόρο Halaskargazi, έναν από τους κύριους δρόμους της Κωνσταντινούπολης.
Στις 28 Σεπτεμβρίου, μια μέρα μετά τη μάχη ξέσπασε στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ, μια παρόμοια συνοδεία οδήγησε στο Κουμκάπι, μια άλλη αρμενική γειτονιά στην Κωνσταντινούπολη όπου βρίσκεται το Αρμενικό Πατριαρχείο.
Αυτά τα βίντεο τραβήχτηκαν κοντά στα γραφεία της Αρμενικής εκκλησίας στις 28 Σεπτεμβρίου στη γειτονιά Kumkapi, η οποία φιλοξενεί πολλούς Τούρκους Αρμενικής καταγωγής, καθώς και μετανάστες από την Αρμενία.
«Η αστυνομία θα μπορούσε να σταματήσει αυτές τις συνοδείες αμέσως, με το αιτιολογικό ότι διαταράσσουν τη δημόσια τάξη, αλλά το γεγονός ότι κατάφεραν να εισβάλουν τόσο Kurtulus και Kumkapi είναι απόδειξη του πόσο λίγο νοιάζονται οι αρχές. Αν οι άνθρωποι είχαν διοργανώνει συλλαλητήριο για την υποστήριξη των LGBTQ δικαιώματα ή το φιλοκουρδικό κόμμα HDP [Σημείωση του συντάκτη: Το Λαϊκό Δημοκρατικό Κόμμα], θα είχε κλείσει αμέσως και θα υπήρχαν πολλές συλλήψεις ", δήλωσε ένας δημοσιογράφος που εδρεύει στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος ζήτησε να παραμείνει ανώνυμος.
Πολλοί Αρμένιοι το βλέπουν αυτό μια προσπάθεια εκφοβισμού της κοινότητάς τους.
«Μελετώ τους ανθρώπους γύρω μου για να δω αν υπάρχει εχθρότητα στα βλέμματά τους»
«Η οικογένειά μου και εγώ δεν έχουμε λάβει άμεσες απειλές. Ωστόσο, δεν αισθανθήκαμε ασφαλείς από την αρχή της σύγκρουσης στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ. Όταν βγαίνω στο δρόμο ή όταν πηγαίνω σε μαγαζιά, μελετώ τους ανθρώπους γύρω μου για να δω αν υπάρχει εχθρότητα στα βλέμματά τους. Αποφεύγω να λέω το όνομά μου σε άτομα που δεν ξέρω γιατί είναι σαφώς Αρμενικά. Διατηρούμε χαμηλό προφίλ για να αποφύγουμε αντίποινα.
Επειδή είμαι από το Λίβανο και μιλάω αραβικά, συνήθως λέω ότι είμαι Λιβανέζος, όχι Αρμενικός.
Τους τελευταίους μήνες, δύο αρμενικές εκκλησίες βανδαλίστηκαν. Τώρα, δεν πηγαίνω πλέον στην εκκλησία την Κυριακή επειδή φοβάμαι ότι θα πέσω θύμα επίθεσης. "
Βανδαλισμένες εκκλησίες
Στις 23 Μαΐου 2020, προτού ξεκινήσει η σύγκρουση στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ, μια κάμερα παρακολούθησης κατέλαβε πλάνα από έναν άνδρα που έσπασε ένα σταυρό από την πύλη μιας εκκλησίας στη γειτονιά του Γαλατά στην Κωνσταντινούπολη. Λίγες μέρες πριν, στις 9 Μαΐου, ένα άλλο άτομο προσπάθησε να βάλει φωτιά στην πύλη μιας άλλης εκκλησίας στη γειτονιά Bakirkoy.
Οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων λένε ότι αυτές οι επιθέσεις, οι οποίες μπορεί να μοιάζουν μεμονωμένα περιστατικά, είναι στην πραγματικότητα το αποτέλεσμα μιας αύξησης της ρητορικής μίσους που απευθύνεται σε θρησκευτικές και εθνοτικές μειονότητες στην Τουρκία.
ΤοΊδρυμα Hrant Dink , που πήρε το όνομά του από τον πρώην αρχισυντάκτη του αρμενικού περιοδικού Agos, που σκοτώθηκε το 2007 - δημοσίευσε μια έκθεση σχετικά με τη ρητορική μίσους στην Τουρκία το 2019. Η μελέτη έδειξε ότιΟι Αρμένιοι ήταν η ομάδα που στόχευε περισσότερο στις προσβολές και τη ρητορική μίσους, ακολουθούμενη από Σύριους, Έλληνες, Εβραίους, το Ριμ, που είναι Αντιότσι Έλληνες και Χριστιανοί.
Άρθρο του Djamel Belayachi .
