Αγώνας για να γίνει πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου μέχρι τους δύο τελευταίους: Rishi Sunak και Liz Truss
Ο υποψήφιος της συντηρητικής ηγεσίας Rishi Sunak φτάνει σε ένα κτίριο γραφείων στο Λονδίνο, Βρετανία, 20 Ιουλίου 2022. REUTERS/Henry Nicholls
ΛΟΝΔΙΝΟ, 20 Ιουλίου (Reuters) - Ο πρώην υπουργός Οικονομικών Ρίσι Σουνάκ και η υπουργός Εξωτερικών Λιζ Τρας θα παλέψουν για να γίνουν η επόμενη πρωθυπουργός της Βρετανίας αφού κέρδισαν την τελική ψηφοφορία βουλευτή, δημιουργώντας το τελευταίο στάδιο του διαγωνισμού για να αντικαταστήσει τον Μπόρις Τζόνσον.
Ο Σουνάκ προηγήθηκε σε όλους τους γύρους της ψηφοφορίας μεταξύ των Συντηρητικών νομοθετών, αλλά ο Τρους φαίνεται να έχει κερδίσει το πλεονέκτημα μέχρι στιγμής μεταξύ των 200.000 μελών του κυβερνώντος κόμματος που θα επιλέξει τελικά τον νικητή.
Η τελική ευθεία ενός διαγωνισμού διάρκειας εβδομάδων θα φέρει τον Sunak, έναν πρώην τραπεζίτη της Goldman Sachs που έχει ανεβάσει τη φορολογική επιβάρυνση στο υψηλότερο επίπεδο από τη δεκαετία του 1950, ενάντια στον Truss, έναν μετατροπέα στο Brexit που έχει δεσμευτεί να μειώσει τους φόρους και τις ρυθμίσεις.
Εγγραφείτε τώρα για ΔΩΡΕΑΝ απεριόριστη πρόσβαση στο Reuters.com
Όποιος θριαμβεύσει όταν ανακοινωθεί το αποτέλεσμα στις 5 Σεπτεμβρίου, θα κληρονομήσει μερικές από τις πιο δύσκολες συνθήκες στη Βρετανία εδώ και δεκαετίες. Ο πληθωρισμός πρόκειται να φτάσει στο 11% ετησίως, η ανάπτυξη καθυστερεί, η βιομηχανική δράση βρίσκεται σε άνοδο και η λίρα βρίσκεται κοντά στα ιστορικά χαμηλά έναντι του δολαρίου.
Η Βρετανία υπό τον Τζόνσον, και με τη βοήθεια του Τρους, υιοθέτησε επίσης σκληρή γραμμή κατά των Βρυξελλών στις διαπραγματεύσεις της μετά το Brexit γύρω από τη Βόρεια Ιρλανδία, αντλώντας νομικά μέτρα από την Ευρωπαϊκή Ένωση και απειλώντας μελλοντικούς εμπορικούς δεσμούς.
Έντεκα υποψήφιοι έβαλαν αρχικά τα ονόματά τους, αλλά σε μια πέμπτη και τελευταία ψηφοφορία των Συντηρητικών βουλευτών την Τετάρτη, η κατώτερη υπουργός Εμπορίου Πένυ Μορντάντ εξαφανίστηκε. Ο Σουνάκ κέρδισε 137 ψήφους, έναντι 113 του Τρους και 105 του Μορντάντ.
Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι ο Τρας θα κέρδιζε τον Σουνάκ στον διαγωνισμό των μελών του κόμματος, ανοίγοντας την ευκαιρία οι Συντηρητικοί να εκλέξουν έναν ηγέτη που δεν ήταν η πιο δημοφιλής επιλογή για τους νομοθέτες.
Ο Τρας ευχαρίστησε ορισμένους νομοθέτες έξω από το κοινοβούλιο λίγο μετά την ανακοίνωση των ψηφοφοριών. «Είμαι σε αυτό, για να το κερδίσω», είπε στους δημοσιογράφους. Σε δήλωσή της, πρόσθεσε: «Ως πρωθυπουργός θα χτυπούσα το έδαφος από την πρώτη μέρα, θα ενώσω το κόμμα και θα κυβερνούσα σύμφωνα με τις συντηρητικές αξίες».
Ο Σουνάκ έγραψε στο Twitter: "Ευχαριστώ που οι συνάδελφοί μου με εμπιστεύτηκαν σήμερα. Θα εργάζομαι νύχτα και μέρα για να μεταφέρω το μήνυμά μας σε όλη τη χώρα".
Ο Mordaunt, ο οποίος ήταν μόλις οκτώ ψήφοι πίσω από τον Τρους, κάλεσε το κόμμα να ενωθεί μετά από έναν συχνά άσχημο διαγωνισμό ηγεσίας.
"Η πολιτική δεν είναι εύκολη. Μπορεί να είναι ένα διχαστικό και δύσκολο μέρος", ανέφερε σε δήλωσή της. «Πρέπει τώρα να εργαστούμε όλοι μαζί για να ενοποιήσουμε το κόμμα μας και να επικεντρωθούμε στη δουλειά που πρέπει να γίνει».
ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ
Οι δύο φιναλίστ θα ξεκινήσουν τώρα βδομάδες περιπλανήσεων στη χώρα πριν από την ένταξη του κόμματος.
«Αυτή ήταν μια από τις πιο απρόβλεπτες αναμετρήσεις για να γίνεις ο επόμενος ηγέτης των Συντηρητικών στην πρόσφατη ιστορία», δήλωσε ο Κρις Χόπκινς, διευθυντής πολιτικών ερευνών στην εταιρεία δημοσκοπήσεων Savanta ComRes. "Αυτό ήταν πολύ διαφορετικό από τους πρόσφατους διαγωνισμούς όπου είχατε ένα ξεκάθαρο φαβορί να το σκάσει."
Το βιτριόλι μεταξύ των υποψηφίων θέτει επίσης το ερώτημα πόσο καλά θα μπορέσει να κυβερνήσει οποιοσδήποτε νέος ηγέτης, με τον Τζόνσον να εξακολουθεί να είναι δημοφιλής σε πολλούς στο κόμμα και τη χώρα, και το κόμμα να διχάζεται όλο και περισσότερο μεταξύ των διαφόρων φατριών του.
Ο Τζόνσον αναγκάστηκε να παραιτηθεί αφού έχασε την υποστήριξη των νομοθετών του μετά από μήνες σκανδάλων, συμπεριλαμβανομένων παραβιάσεων των κανόνων αποκλεισμού πανδημίας COVID-19.
Ο Σουνάκ, ο οποίος βοήθησε να οδηγηθεί η οικονομία μέσω της πανδημίας, μπορεί να μην βρει συγχωρετικό πλήθος μεταξύ των μελών του κόμματος, με πολλούς να τον κατηγορούν ότι προκάλεσε την πτώση του Τζόνσον με την παραίτησή του νωρίτερα αυτόν τον μήνα.
Έχει επίσης αντιμετωπίσει κριτική για τα πάντα, από το ιστορικό του στην κυβέρνηση μέχρι την περιουσία της συζύγου του.
Ο Τρους μπορεί να δυσκολευτεί στα μαχαίρια ενάντια στον Σουνάκ, ο οποίος είναι πιο χαλαρός στις δημόσιες εμφανίσεις. Την Κυριακή παραδέχτηκε ότι μπορεί να μην είναι «η πιο γλαφυρή παρουσιάστρια», αλλά «όταν λέω ότι θα κάνω κάτι, το κάνω». Διαβάστε περισσότερα
Η κούρσα μέχρι στιγμής έχει επικεντρωθεί σε δεσμεύσεις ή μη για μείωση φόρων, σε μια εποχή που πολλά μέρη του κράτους δυσκολεύονται να λειτουργήσουν, μαζί με αμυντικές δαπάνες, ενεργειακή πολιτική, Brexit και κοινωνικά ζητήματα όπως τα δικαιώματα των τρανς.
Καθώς και οι δύο υποψήφιοι υπηρετούν σε ανώτερες θέσεις στην κυβέρνηση του Τζόνσον, μπορεί επίσης να είναι περιορισμένοι στην ικανότητά τους να παρουσιάσουν τον εαυτό τους ως νέα αρχή.
Ο δημοσκόπος Χόπκινς είπε ότι ένας νέος ηγέτης του κόμματος "συνήθως έχει ένα μικρό χτύπημα στις δημοσκοπήσεις, αλλά θα είναι μια δύσκολη μάχη για να ανακτηθεί η υποστήριξη επειδή αυτή η κυβέρνηση έχει υποστεί μεγάλη ζημιά".
Ο Ayn Rand, όπως και ο Hoppe, δεν φαίνεται να είναι πολύ εμπνευσμένος από τον φιλελευθερισμό. Οι αντικειμενικοί πρωταγωνιστές του καπιταλισμού στην πραγματικότητα είναι καταστηματάρχες και πωλητές ασφάλισης ζωής και όχι ομηρικοί ήρωες που θα υποφέρουν και θα πεθάνουν για την έννοια του χρήματος. Παρεμπιπτόντως, κανένας από τους χαρακτήρες της δεν φάνηκε ποτέ να ενδιαφέρεται να κερδίσει χρήματα.
Ο σεβασμός των εξαιρετικών & κλασικών προτύπων γεύσης και ταλέντων, νομίζω, ενοποιεί μεγάλο μέρος του σωστού (ακόμη και σε όλο τον κόσμο) και μια ποιότητα πιο άμεσα εμφανής στο Gottfried από τον Buchanan ή τον Taylor. Αλλά και ορισμένοι συντηρητικοί, όπως ο Scruton
Απάντηση
Απάντηση
Δεν έχω παρακολουθήσει τον Spencer για τουλάχιστον δύο μήνες από τότε που ξεκίνησε με τον φιλελεύθερο ρατσιστικό / ρατσιστικό φιλελεύθερο χάλια. Είναι απρόσβλητο.
Ανακάλυψε ότι θα μπορούσε να πάρει μια αντίδραση από αυτό από τα υπόλοιπα δεξιά, επιτρέποντάς του να εξακολουθεί να είναι αμφιλεγόμενος με τρόπο που δεν θα τον έκανε να πετάξει από το youtube και να του δώσει την ευκαιρία να διώξει την κίνηση γύρω του.
Προσωπικά, λέω ότι παίρνω ένα χτύπημα από τη δική σας πλευρά, λόγω του faggotry των οδηγιών της κοινότητας.
Εάν, αφού παρακολουθήσει τους λευκούς να χτυπηθούν, να επιτεθούν με μαχαίρια, τούβλα, να βιαστούν, να τρομοκρατηθούν, να σκοτωθούν και να καταρρεύσει ο πολιτισμός, εξακολουθεί να μιλάει για «φιλελεύθερο ρατσιστικό», καθώς αυτό το άρθρο δείχνει ότι είναι, τότε υπάρχει μια ερώτηση για την καταλληλότητά του σε αυτό πάλη. Ίσως στη συνέχεια θα πρέπει να εκλέξουμε τον Τζο Μπάιντεν ως το πρόσωπο του δικαιώματος.
Ενώ ο Spencer σκοπεύει «φιλελεύθερος ρατσιστής» να υποτιμά οποιονδήποτε από την πλευρά μας που «απλώς» θέλει να απαλλαγεί από τους μαύρους και να μην αναδιαμορφώσει τα πάντα, σίγουρα ο όρος περιλαμβάνει επίσης έναν άλλο ορισμό, αυτόν του ρατσισμού αλλά στον οποίο οι παγίδες του αστικού κοσμοπολίτικου νεοφιλελεύθερου αστρο - ο αριστερός αριστερός τύπος έχει αυτή την γοητευτική έκκληση. Μου φαίνεται ότι κατηγορώ κάποιον ότι είναι ο πρώτος, ορίζει τον κατηγορούμενο ως τον δεύτερο.
Ο Σπένσερ είπε στην πραγματικότητα περισσότερες από μία φορές ότι οι λευκοί που ανησυχούν για το μαύρο έγκλημα, ότι οι άνθρωποι μας δολοφονούνται είναι λίγο περισσότερο από απλός φανατικοί που δεν είναι πραγματικά «σοβαροί» ή σκέφτονται αρκετά, ότι «συγκρατούν το κίνημα πίσω», ότι το κίνημα πρέπει να το ρίξει αυτό.
Τα θύματα του μαύρου εγκλήματος είναι ένα είδος ταλαιπωρίας που τον εμποδίζει να βγάλει το «πραγματικό μήνυμα» - προφανώς τον μιλάει για μια σειρά από άθλιες παλιές ταινίες της δεκαετίας του '80 με τον φαντασιακό βύσμα χαμηλού IQ Mark Brahmin.
Έχω υπερασπιστεί αυτόν τον τύπο στο παρελθόν, συμπεριλαμβανομένου του HG, και φαίνεται ότι καταλαβαίνω την απογοήτευσή του σε ένα κίνημα που είναι αργή, κακώς χρηματοδοτούμενη, σε μεγάλο βαθμό ανώνυμη, και φαίνεται να εξαρτάται από μια χούφτα προσωπικότητες και το Twitter. Αλλά οι μέθοδοι μας έχουν σημασία, τα λόγια μας πρέπει να έχουν σημασία για τους δικούς μας ανθρώπους. Εάν δεν φέρουμε τις πραγματικότητες που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι μας και τα εγκλήματα εναντίον τους, δεν είμαστε καθόλου μέρος αυτού του κινήματος.
Σήμερα δεν θα φτύνω ούτε τον Σπένσερ στο δρόμο.
Αν έπρεπε να διαλέξω έναν ηγέτη του λευκού αγώνα μεταξύ του Spencer και του Stefan Molyneux, θα διάλεγα τον Molyneux. Δεν αστειεύομαι καν. Το Molyneux ακούγεται περισσότερο βασισμένο από τον Spencer. Σκεφτείτε τους αρχάριους που έρχονται σε αυτό, και βλέπουν τον Molyneux να μιλάει για τον ρεαλισμό των φυλών και, στη συνέχεια, βλέπουν τον Spencer να παίρνει «φιλελεύθερους ρατσιστές», ποιο μήνυμα στέλνει αυτό;
Ρυθμίστε το χρονοδιακόπτη. Πόσο καιρό μέχρι ο Spencer να κάνει Hiembach; Θα είναι στο CNN, «Ήμουν ρατσιστής, αλλά γύρισα μια γωνία στη ζωή μου και τώρα συνειδητοποίησα ότι η φτώχεια του είναι το πραγματικό ζήτημα».
Πόσες καθυστερήσεις που ζουν στο υπόγειο της μαμάς τους θα φέρει μαζί του; Θα είναι ενδιαφέρον να δούμε.
Θα προσθέσω ότι δεν έχω κανένα πρόβλημα με την ιδέα μιας τρίτης θέσης, ενός άλλου όρου που φαίνεται να κυμαίνεται γύρω από τον κύκλο του Spencer. Είμαστε όλοι Τρίτοι Positionists κατά κάποιο τρόπο από προεπιλογή, δεν είναι μια επαναστατική αξίωση για κάποιο ακραίο και αποκρουστικό μέρος του πολιτικού φάσματος.
Ναι, το κίνημα πρέπει να βάλει το παρελθόν, τα πράγματα που το συγκρατούν και να αναπτυχθούν. Αυτό σημαίνει ότι αντιμετωπίζουμε το γεγονός ότι ο Spencer είναι μια εξαντλημένη δύναμη στα δεξιά σήμερα. Στην πραγματικότητα, ο Spencer πρέπει να ξεπεράσει το κίνημα και να προχωρήσει πέρα από τώρα.
Απάντηση
Απάντηση
Υπάρχει σίγουρα μια καλόπιστη ερώτηση σχετικά με το πόσο πρέπει να ξαναχτιστούν τα πάντα - εάν ή πού βασίζεται σε λανθασμένες υποθέσεις - και αυτό μπορεί να συζητηθεί, αλλά ποτέ δεν πίστευα ότι επιδιώκει ο Spencer. Βλέπω μόνο κάποιον που προσπαθεί να λαθρεμπόριο στην εξουσία που προέρχεται από τη χρήση του όρου ρατσιστική και παίρνει μια φτηνή συγκίνηση από αυτό σε βάρος άλλων στο κίνημα που περνούν τη ζωή τους στο απότομο τέλος της θητείας.
Άρχισε να χρησιμοποιεί τον όρο ρατσιστής εναντίον άλλων λευκών πριν από τον όρο φιλελεύθερος ρατσιστής όταν τον χρησιμοποίησε για να περιγράψει τα tweets του Τραμπ, όπου μπορούσε να το μεταδώσει ημι-ειρωνικά ως απογοήτευση για την έλλειψη δράσης του Τραμπ.
Στη συνέχεια, χρησιμοποίησε ρατσιστικό για να αναφερθεί σε άτομα που διαμαρτύρονταν για δολοφονία από μαύρους, και αυτά τα lumpenprole ήταν μια άσχετη αποσκευή και ταλαιπωρία για την πρόοδο. «Progress» - η όποια αυθαίρετη και αποτρόπαια θέση παρέχει στον Spencer τη φήμη και είναι ασφαλές στο youtube.
Το ερώτημα λοιπόν είναι πώς αυτό βοηθά κάθε Λευκό που φοβάται ή θυμάται αυτή τη στιγμή, ή έχει δεχτεί προσωπική επίθεση από τους όχλους, ή έχει καταστραφεί η επιχείρησή τους και αναζητούν απαντήσεις; Τι κάνει για αυτούς που πηγαίνουν στο youtube και ονομάζονται «φιλελεύθεροι ρατσιστές»;
Σε αυτό το σημείο ο Spencer είναι απλώς καρκίνος.
Απάντηση
Τώρα, ο Vox είναι ένας άλλος ενοχλητικός ηγέτης λατρείας, αλλά πολύ πέρα από το σημείο, μια από τις μεγαλύτερες συνεισφορές του Vox στο πράγμα μας είναι η διάλυση του φετιχισμού του ελεύθερου εμπορίου στα δεξιά. Το ρατσιστικό συντηρητικό δεν είναι μια ετικέτα που ισχύει για το Vox
Απάντηση
Συγγνώμη, απλά δεν βλέπω το πρόβλημα (και δεν βλέπω την ανάγκη να διεκδικήσω τη λευκή υπεροχή. Δεν μπορούσα να με νοιάζει λιγότερο ... γιατί θα επιβαρύνω τον εαυτό μου με την εύρεση αποδείξεων για αυτό; Απλώς θέλω να ζήσω με το δικό μου είδος Οι Τσιγγάνοι το θέλουν και αυτό. Ισχυρίζονται ότι η Τσιγγάνα είναι η υπεροχή; Συγγνώμη, απλά δεν βλέπω το πρόβλημα.
Απάντηση
Αρκετά δίκαιο, αλλά θεωρήστε ότι οι διακρίσεις κατά των γυναικών δικαιώνουν πραγματικά τη φεμινιστική αφήγηση και ριζοσπαστικοποιούν τις γυναίκες.
Αυτή είναι η συμφωνία που θέλουν οι περισσότερες φυσιολογικές γυναίκες: Μας μεταχειρίζεστε εξίσου και δεν θα κάνουμε φασαρία για το γεγονός ότι όλα κυριαρχούνται από άνδρες.
Στο βαθμό που το φεμινιστικό κίνημα ισχυρίζεται το αντίθετο, δεν εκπροσωπούν την εκλογική τους περιφέρεια.
Απάντηση
Τονίζω αυτό γιατί πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ο «Ρατσιστικός Φιλελευθερισμός» είναι ένας όρος που σκοπεύει να κλείσει και να οριοθετήσει τις απόψεις εκείνων που δεν ενδιαφέρονται να ζήσουν σε μια αυταρχική, κολεκτιβιστική κοινωνία, η δομή της οποίας είναι ουσιαστικά ίδια με αυτό η Αριστερά και οι Εβραίοι έχουν στη διάθεσή τους τον Λευκό αγώνα. Κυριολεκτικά, η μόνη διαφορά μεταξύ του Richard Spencer εναντίον ενός τυπικού υποστηρικτή Antifa ή DSA είναι ότι ο Spencer μισεί τους μαύρους. Το «Ρατσιστικό Κομμουνιστικό» είναι μια μη ρωνική, ακριβής περιγραφή αυτών των κακοποιών.
Η πνευματική υπόθεση κατά του «Ρατσιστικού Φιλελευθερισμού» βασίζεται σε αρκετές αυτιστικές πλάνες, η πιο αξιοσημείωτη από τις οποίες είναι η πλάνη Slippery Slope. στον φεμινισμό και τα δικαιώματα των γυναικών, το οποίο αναπόφευκτα οδήγησε στα πολιτικά δικαιώματα, το οποίο αναπόφευκτα οδήγησε σε δικαιώματα ΛΟΑΤ και την έννοια του «Λευκού Προνομίου». Ο λόγος για τον οποίο βλέπετε το συλλογικιστικό WN να καταλαβαίνει τα πάντα, από τον μοναρχισμό έως τον φασισμό έως τον κομμουνισμό και κάθε παράνομη κυβέρνηση στο μεταξύ είναι επειδή πιστεύουν ότι ο φιλελευθερισμός της αμερικανικής ίδρυσης πρέπει να ξεριζωθεί και να αντικατασταθεί.
Θα παραδεχτώ, είναι μια σαγηνευτική μορφή συλλογιστικής, και πολλοί νεαροί λευκοί έχουν πέσει για αυτό, αλλά επίσης δεν είναι αλήθεια. Σε οποιοδήποτε σημείο της πορείας, οι λευκοί άντρες θα μπορούσαν να σηκωθούν και είπε, «σχεδιάζουμε τη γραμμή εδώ, δεν προχωράτε περισσότερο από αυτό». Πράγματι, μπορεί να υποστηριχθεί ότι οι λευκοί έκαναν ακριβώς αυτό στα τέλη του 19ου αιώνα, ξεκινώντας από το τέλος της ανασυγκρότησης στον εκλογικό συμβιβασμό του 1876, και κορυφώθηκε το 1896 με την απόφαση Plessy εναντίον Ferguson και την ίδρυση του Jim Crow. Αυτή η περίοδος 20 ετών μπορεί να θεωρηθεί ως μια συλλογική (!) Λευκή αντίδραση ενάντια στην καταπίεση μιας δεσποτικής κυβέρνησης. Και παρόλο που ο Τζιμ Κρόου επισημοποιήθηκε στο Νότο, υπήρχε και de facto και στο Βορρά, έως ότου το Δικαστήριο του Γουόρεν τερμάτισε περιοριστικούς όρους το 1948, ακολουθούμενο λίγο αργότερα από την εποχή των Πολιτικών Δικαιωμάτων,
Το κολεκτιβιστικό WN αγνοεί όλα αυτά καθώς προσκολλώνται απεγνωσμένα στην ψεύτικη αφήγησή τους που το 1776 οδήγησε αναπόφευκτα στο 2020. Προσκολλούσαν επίσης στις απόψεις των σοσιαλιστικών κατασκευαστών για την εξουσία που έμαθαν από τις μέρες τους στην Commie, γεγονός που τους υποχρεώνει να πιστέψουν ότι όλα τα άσχημα συμβαίνουν στο λευκό Ο αγώνας είναι το αποτέλεσμα των «δομικών δυνάμεων» εναντίον των Λευκών από πάνω προς τα κάτω. Η ατομικότητα δεν έχει καμία ισχύ, ή κανένα ουσιαστικό αποτέλεσμα, κατά την άποψή τους για τον κόσμο. Διάβασα έναν Nazbol στο Twitter που ισχυρίζεται ότι ο πολιτισμός κατασκευάζεται από πάνω προς τα κάτω και ότι για να σώσουμε τον Λευκό αγώνα, «πρέπει» να πάρουμε την εξουσία και να επιβάλουμε τις κατάλληλες πολιτιστικές αξίες στους λευκούς.
Κάθε στερεότυπο που κατασκευάστηκε ποτέ από Πουριτανικά Ευαγγελικά που θέλουν να επιβάλουν τις αξίες τους σε άλλους ισχύει για τα αριστερά WN. Είναι εναντίον του «Ρατσιστικού Φιλελευθερισμού» γιατί στο μυαλό τους, είναι απαράδεκτο ότι η Ελευθερία και η Ελευθερία μπορεί να είναι εντάξει για τους περισσότερους Λευκούς, αλλά όχι εντάξει για τους περισσότερους μη λευκούς. Υποθέτω ότι αυτό παραβιάζει κάποια ιερή αρχή για να διατηρούνται όλοι οι αγώνες με τα ίδια πρότυπα. Λοιπόν, βιδώστε το. Διαφορετικοί αγώνες πρέπει να διατηρούνται σε διαφορετικά πρότυπα με βάση τις διαφορετικές ικανότητες και ιδιοσυγκρασίες. Είναι μόνο «τερατώδες» ή «ανήθικο» να υποστηρίζουμε ότι ο Φιλελευθερισμός λειτουργεί για τους Λευκούς, αλλά δεν λειτουργεί για τους μη λευκούς αν προσκολληθείτε στο ισότιμο μάντρα του «όλοι πρέπει να έχουν την ίδια μεταχείριση».
Ξέρω ότι ο Τζέλιβι είπε αυτή τη γλώσσα στο μάγουλο, αλλά επειδή το τελευταίο σημείο είναι ένα ευαίσθητο θέμα σε αυτούς τους κύκλους, επιτρέψτε μου να πω απλώς ότι ό, τι είχε να κερδίσει το Κίνημα WN από την επισήμανση των κακών συνεπειών του φεμινισμού έχει από καιρό χάσει το νόμισμά του. Εκτός αν με κάποιο τρόπο επιστρέψουμε σε μια προ-τεχνολογική αγροτική κοινωνία, απλά δεν υπάρχει συλλογική ή κοινωνική ανάγκη «Κρατήστε τις γυναίκες στο σπίτι». Επιπλέον, το είδος της Λευκής γυναίκας που βρίσκει πραγματικά τον Λευκό Εθνικισμό συναρπαστικό δεν είναι το είδος της γυναίκας που θέλει να γίνει νοικοκυρά. Η γάτα είναι έξω από την τσάντα όταν πρόκειται για τα δικαιώματα των γυναικών και δεν βλέπω ποτέ πράγματα να επιστρέφουν στις ημέρες της προ-19 τροποποίησης, εφόσον η συντριπτική πλειοψηφία των λευκών γυναικών δεν θέλει να το κάνει.
Ο Λευκός Αγώνας δεν χρειάζεται να "Επιστρέψει στην Παράδοση" για να σώσει τον εαυτό του, εκτός αν με το "Παράδοση" εννοούμε το είδος των πραγμάτων που περιγράφονται στα φανταστικά άρθρα του Ρίτσαρντ Χουκ. Αλλά το καθήκον είναι το ίδιο με το 1945: Πρέπει να υπάρχει μια συλλογική φυλετική αφύπνιση μεταξύ των φυσιολογικών, μεμονωμένων Λευκών, και στη συνέχεια πρέπει να καλέσουμε τη βούληση στον εαυτό μας να διεκδικήσουμε και να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας συλλογικά. Όταν συμβεί αυτό, τα πράγματα θα αρχίσουν να αλλάζουν. Η κυριαρχία και η εξουσία, όπως πάντα, εναπόκειται στους ανθρώπους, ΟΧΙ με το «The Elites».
Απάντηση
Η γάτα είναι πράγματι έξω από την τσάντα, και στην πραγματικότητα, η ιδέα του «σεξιστικού φιλελευθερισμού» δεν θα είναι ποτέ αποδεκτή από τους Λευκούς. Απαιτεί εντελώς πάρα πολύ τον τρόπο της ειδικής παραίτησης, των μη αρχών εξαιρέσεων, και των υποκριτικών ifs, ands και buts.
Όσον αφορά το δεύτερο σημείο, δεν είμαι τόσο σίγουρος. Μου αρέσει να είμαι νοικοκυρά, αν και δεν με νοιάζει πολύ για τον όρο. Φυσικά, ακόμη και οι ευτυχείς νοικοκυρές πρόκειται να αντιταχθούν στην ιδέα ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να έχουν καμία επιλογή στο θέμα.
Εάν δεν έχετε κανέναν έλεγχο στη ζωή σας, είστε ουσιαστικά σκλάβος.
Απάντηση
Δεν τρέχω καθόλου από την ετικέτα, στην πραγματικότητα, την αγκαλιάζω. Υπάρχουν πολλοί μπλόγκερ στο λεγόμενο "Alt Left" - "το αριστερό άκρο του alt right" - που χρησιμοποιούν την ετικέτα ή τουλάχιστον δεν το με πειράζει, συμπεριλαμβάνω και εγώ.
Απάντηση
Απάντηση
Και ήταν τόσο άκαμπτο και καταστροφικά άδικο που οι λευκοί άνδρες (δικαστές, πατέρες και νομοθέτες) άρχισαν να το καταργούν πρόθυμα πολύ πριν η ρατσιστική φιλελεύθερη Ελισάβετ Κάντι Στάντον ήταν μια λάμψη στα μάτια του μπαμπά της.
https://digitalcommons.law.yale.edu/yjlf/vol26/iss2/2/
Και κανένας δεν νοιάζεται για τη φυσική κατάσταση του ανθρώπου. Οι λευκοί δεν υποτάσσονται στη φύση με κανένα άλλο τρόπο. Η ουσιαστική δίκαιη σκέψη των Λευκών ανδρών είναι ακριβώς γιατί δεν θα έχετε ποτέ τον δρόμο σας.
Απάντηση
Απάντηση
Υποθέτω ότι έρχεστε σε αυτό από μια φυλετική εθνικιστική προοπτική σε αντίθεση με κάτι ηλίθιο όπως "Da Sowth Wil Raaahs Again!" ή τρελό σαν "Κυρίαρχοι Πολίτες". Λοιπόν λοιπόν, σας ρωτώ: Πώς εξηγείτε την άνοδο του Jim Crow και του Segregation και την ακύρωση της Ανασυγκρότησης; Πώς εξηγείτε την Αμερική που παράγει καταξιωμένους φυλετικούς επιστήμονες όπως η Madison Grant και ο Harry H. Laughlin, οι οποίοι είχαν επιρροή στην Αμερική να περάσει το νόμο μετανάστευσης του 1924, καθώς και νόμους ευγενικής και νόμους αποστείρωσης; Πώς εξηγείτε το γεγονός ότι ένας Αυστριακός ζωγράφος μετέτρεψε τον Γερμανό ηγέτη ρητά είπε ότι εξέταζε τον αμερικανικό νόμο ως βάση για τους νόμους περί φυλετικής καθαρότητας της Γερμανίας;
Στην πραγματικότητα, η Αμερική μεταξύ 1877 και 1945 ήταν σαφώς μια υπερήφανη Λευκή χώρα. Στη δεκαετία του 1920, υπήρχαν αυτές οι «Εκδηλώσεις Eugenics» που έλαβαν χώρα σε πολιτείες όπως η Μασαχουσέτη και το Κάνσας κάθε χρόνο όπου εμφανίζονταν όμορφες, υγιείς λευκές οικογένειες και βασικά έκαναν διαγωνισμό ομορφιάς για το ποιος είναι ο πιο «γενετικά κατάλληλος». Η πρώτη ταινία μεγάλου μήκους στην κινηματογραφική ιστορία - Γέννηση ενός Έθνους - απεικόνισε τους Λευκούς Νότιους να υπερασπίζονται τους λαούς τους από τους Νέγκρους σε ένα ασυναγώνιστα θετικό φως. Υπήρξε μια συναίνεση από τους White Northerners ότι ο εμφύλιος πόλεμος ήταν ένα μεγάλο λάθος, εξ ου και γιατί δημιουργήθηκαν μνημεία του ομόσπονδου κράτους για να θυμηθούν τους ήρωες του Νότου και γιατί οι ομοσπονδιακοί βετεράνοι έλαβαν πολεμικές συντάξεις από την ίδια αμερικανική κυβέρνηση που εξεγέρθηκαν.
Εκεί που η Αμερική άρχισε να πηγαίνει από τις ράγες προς τον σύγχρονο φιλελευθερισμό / ριζοσπαστισμό είναι όταν μπήκαμε στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο ενάντια στη Γερμανία, παρόλο που η Ιαπωνία μας επιτέθηκε. Ειλικρινά δεν έχω πρόβλημα με τον πόλεμο στον Ειρηνικό, αλλά αυτός ο πόλεμος εναντίον της Γερμανίας ήταν η μεγαλύτερη καταστροφή που έπληξε τον Λευκό Αγώνα μετά την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όλα όσα μισείτε για τη σύγχρονη Αμερική μπορούν να εντοπιστούν έως το 1945, ΟΧΙ το 1861. Ξεπεράσαμε τον εμφύλιο πόλεμο μέσα σε μια γενιά, ενώ πληρώνουμε τις συνέπειες για την καταπολέμηση των κακών στο WW2.
Αλλά ακόμη και τότε, δεν νομίζω ότι όλα όσα συνέβησαν από το 1945 ήταν άσχημα. Η έκλειψη του αποικισμένου κοινωνικού συντηρητισμού της δεκαετίας του 1950 αντικαταστάθηκε από τις αξίες της Ελεύθερης Ομιλίας και της Ελεύθερης Έκφρασης, η γέννηση της σύγχρονης μουσικής στη δεκαετία του 1960 ξεκινώντας από τους Beatles και Elvis, τον προαστιακό πολιτισμό που αναπτύχθηκε μετά τον Λευκό Πτήση, την άνοδο από χώρους μαζικής ψυχαγωγίας, όπως η Disney World, οι εντυπωσιακές εξελίξεις στα αυτοκίνητα και την τεχνολογία υπολογιστών… Θεωρώ ότι όλα αυτά είναι καλά. Η ζωή στην Αμερική το 2020 θα ήταν πολύ ωραία εάν οι φιλελεύθεροι προοδευτικοί περιθωριοποιήθηκαν και εάν οι συντηρητικοί είχαν πραγματικά σπονδυλική στήλη. Εξακολουθώ να μην αγοράζω την ολισθηρή πλάνη πλαγιάς ακόμη και όταν αφορά το 1945.
Πάρτε ένα λευκό χάπι.
Απάντηση
Γεια σας, είμαι νεοφερμένος εδώ και αναρωτιέμαι αν θα μπορούσατε να με δείξετε σε αυτές τις κοινότητες WN που κρέμονται σε μια ισότιμη / μη ιεραρχική αντίληψη της φυλής. Σε αυτό το σημείο, αυτές οι θέσεις μου αρέσουν. Ευχαριστώ!
Απάντηση
Αν οι ΛΕΥΚΟΙ διαχωρίζονται από τους Εβραίους, τους Μαύρους, τους Μεξικανούς, τους Ασιάτες και δεν έχουν σκλάβους…. Πολλά από τα προβλήματά μας θα μπορούσαν να επιλυθούν μόνοι τους. Είναι η παρουσία τόσων αλλοδαπών που μας έχουν καταραστεί.
Απάντηση
Απάντηση
Απάντηση
Απάντηση
Όμως, ο φιλελευθερισμός δεν λέει αρκετά ότι όλοι «δημιουργούνται» ίσοι, αλλά μάλλον ότι όλοι μπορούν να γίνουν ίσοι, λόγω της περιβαλλοντικής προσαρμογής. Έτσι, είναι η θεωρία του ανθρώπου που είναι η ΠΡΩΤΗ «αρχική αμαρτία», η γοητεία, η πρώτη εντολή, της φιλελεύθερης θρησκείας. Ο άνθρωπος ως κενή πλάκα προηγείται λογικά του ισχυρισμού της ανθρώπινης ισότητας.
Ο μόνος τρόπος να ακυρωθεί η αξιοπιστία του φιλελευθερισμού και της ατζέντας του, είναι να αποδείξει ότι οι φυλές του ανθρώπου διαφέρουν, ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ, όχι ασήμαντα, στη γνώση, στην ιδιοσυγκρασία και στη συμπεριφορά, ΚΑΙ ότι αυτές οι διαφορές είναι γενετικής προέλευσης.
Η ελπίδα μας είναι ότι οι άνθρωποι όλων των φυλών θα συνειδητοποιήσουν τα παραπάνω και ότι ο φιλελευθερισμός βασίζεται σε μια ψεύτικη θεωρία του ανθρώπου.
Μια τέτοια συνειδητοποίηση μπορεί να είναι κοντά: η αναπόφευκτη αποτυχία της επερχόμενης καταιγίδας φιλελεύθερων κοινωνικοοικονομικών προγραμμάτων θα αναγκάσει τους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν επιτέλους την ψεύτικη θεωρία του ανθρώπου.
Αλλά καθώς ο φιλελευθερισμός είναι εκ των πραγμάτων η κοσμική θρησκεία της εποχής μας, μόνο λίγοι από τους πιστούς θα αποθαρρυνθούν ποτέ.
Απάντηση
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η πολιτική επιχείρηση του Λευκού Εθνικισμού πρέπει να ενσωματώσει αξίες (και πολιτικές) την έκκληση προς τους Λευκούς να μειώσουν περαιτέρω την κλίμακα κατάστασης, όχι πιο ψηλά.
Η ιδέα μιας επιβληθείσας «αριστοκρατίας», διότι το «muh thumos » με θεωρεί ανόητο εκτός αν θέλετε άλλη ΕΣΣΔ (πλην των Εβραίων). Η εκπαίδευση της εμπροσθοφυλακής - εκείνων με τους περισσότερους θούμους - πρέπει να ενσταλάξει τις αξίες και των τριών από τους συνεισφέροντες πληθυσμούς που απαρτίζουν τους λαούς της Δύσης (κυνηγός-συλλέκτης, παλαιοί Ευρωπαίοι γεωργοί και Άριες ποιμενιστές / μαχητές πολέμου).
Απάντηση
Όσον αφορά το «ρατσιστικό φιλελεύθερο» meme, συμφωνώ με το DP84, πάνω από το ότι, προήλθε ως όρος προσβολής κατά τη διάρκεια συζητήσεων σχετικά με το κλείδωμα του ιού. Αν και είμαι γενικά συμπαθητικός στις ιδέες της 3ης θέσης για ένα αυταρχικό κράτος, καθολική υγειονομική περίθαλψη, autarky σε ολόκληρη την ήπειρο και το κοινό καλό - όλες τις θέσεις που έλαβε ο Spencer και, από όσο μπορώ να πω, ο Greg Johnson - ο αναρχο-ελευθεριακός σχολιαστής youtube Ο JF Garlepy υπερισχύει και των δύο στοχαστών σχετικά με το ζήτημα του COVID. Ως επιστήμονας, ο Garlepy είχε απλώς μια ανώτερη κατανόηση των γεγονότων. Και το λέω αυτό παρά τη διαφωνία με τον Garlepy για τα περισσότερα άλλα ουσιαστικά ζητήματα. Παραμένω άντρας του Spencer-Johnson.
Απάντηση
Απάντηση
Απάντηση
Απάντηση
Τι θέλεις - οι πιο άθλιοι, αρχαίοι, ταλαιπωρημένοι άνθρωποι στα σπίτια των παλιών ανθρώπων συνεχίζουν για πάντα; Κάποτε ήταν ότι η πνευμονία πήρε τους περισσότερους ηλικιωμένους, αλλά κανείς δεν έκανε τίποτα πάνω από αυτό. Ήταν αποδεκτό ότι η ζωή έληξε. Οι γιατροί έκαναν ό, τι μπορούσαν και το άφησαν σε αυτό, γνωρίζοντας ότι κανείς δεν μπορεί να ζήσει για πάντα.
Ω, είναι απολύτως εντάξει όταν τα κύρια όργανα σας αποτύχουν - δεν μπορούν να σας κάνουν κανιβαλωμένο νεφρό, καρδιά, ήπαρ ή πνεύμονα αρκετά γρήγορα. Αλλά μια μόλυνση - εγώ Gott! Το να αρρωστήσεις με αυτή τη μορφή ασθένειας έχει γίνει έγκλημα. Γνωρίζω κάποιον, μια ηλικιωμένη γυναίκα, που έχει τη γρίπη. Φοβόταν τόσο πολύ που οι υπάλληλοι υγείας εμφανίζονταν στην πόρτα της. Ήξερε ότι όλοι γύρω της θα χάσουν την ελευθερία τους, όχι μόνο αυτήν. Και αυτή είναι μόνο η αρχή της «ανίχνευσης».
Απάντηση
Απάντηση
Απάντηση
Απίστευτα, απλώς απάντησα σε ένα άρθρο σε έναν άλλο ιστότοπο που ανέφερε ότι αυτό που έκανε ο Φράνσις δεν ήταν ούτε καν Χριστιανισμός . Αυτό το λέω όχι ως καθολικός ή χριστιανός, αλλά ως παρατηρητής. Διορθώστε με αν κάνω λάθος, αλλά η κατανόησή μου για τον Χριστιανισμό είναι ότι πρέπει κανείς να δεχτεί τον Χριστό ως δρόμο προς τη σωτηρία. Εάν ο Φραγκίσκος δηλώνει ότι ο σαμανισμός και οτιδήποτε άλλο είναι επίσης ένα δρόμο προς τη σωτηρία, αρνείται ένα από τα κεντρικά δόγματα του Χριστιανισμού, έτσι δεν είναι;
Απάντηση