Πώς η θεωρία της «μεγάλης αντικατάστασης» της Γαλλίας κατέκτησε την παγκόσμια ακροδεξιά

Που εκδόθηκε στις: 

Ο Renaud Camus, ο οποίος επινόησε τον όρο «ο μεγάλος αντικαταστάτης», ποζάρει για μια φωτογραφία στο σπίτι του στο Plieux, στη νοτιοδυτική Γαλλία, στις 4 Απριλίου 2019.
Ο Renaud Camus, ο οποίος επινόησε τον όρο "ο μεγάλος αντικαταστάτης", ποζάρει για μια φωτογραφία στο σπίτι του στο Plieux, στη νοτιοδυτική Γαλλία στις 4 Απριλίου 2019. © Oleg Cetinic, AP
Κείμενο από:Λάρα ΜΠΟΥΛΕΝΣ
4 λεπτά

Ο επίμαχος παρουσιαστής του Fox News, Tucker Carlson, αναφέρεται συχνά σε αυτό ζωντανά στον αέρα. ώθησε έναν λευκό εθνικιστή να διαπράξει τις τρομοκρατικές επιθέσεις του 2019 σε δύο τζαμιά στο Κράιστσερτς της Νέας Ζηλανδίας, σκοτώνοντας 51 ανθρώπους. Τώρα επανέρχεται στη χώρα προέλευσής του, όπου ο ακροδεξιός ειδήμονας Eric Zemmour προπαγανδίζει τη θεωρία στην τηλεόραση και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Ποια είναι όμως η θεωρία της «μεγάλης αντικατάστασης» και πώς προέκυψε;

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

"Ο λογαριασμός έχει ανασταλεί." Δύο τολμηρές λέξεις που διακοσμούν το προφίλ του Renaud Camus στο Twitter , εμποδίζοντας την πρόσβασή του στην πλατφόρμα που χρησιμοποιεί για να συμμετέχει σε πολιτικές συζητήσεις και να προωθήσει τις πεποιθήσεις του. Αν και αναμφισβήτητα δεν είναι τόσο γνωστές διεθνώς όσο ο Albert Camus , οι θεωρίες για τις οποίες έχει γράψει ο συγγραφέας Renaud Camus έχουν ταξιδέψει πολύ.

Στο βιβλίο του «Le Grand Remplacement» το 2011 επινόησε για πρώτη φορά τον όρο «ο μεγάλος αντικαταστάτης», ο οποίος έγινε μια κραυγή συγκέντρωσης για την ακροδεξιά σε όλο τον κόσμο.

Αν και αρνείται να παραδεχτεί ότι τα λόγια του υποκινούν μίσος ή βία, αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που το Twitter ανέστειλε τον λογαριασμό του στα τέλη Οκτωβρίου. Λιγότερο από μία εβδομάδα αργότερα, στις 4 Νοεμβρίου , ο Καμύ δικάστηκε για δεύτερη φορά στη νοτιοδυτική Γαλλία για υποκίνηση φυλετικού μίσους, αφού δημοσίευσε προσβλητικά σχόλια στο Twitter το 2019. 

Έχει ασκήσει έφεση εναντίον της απόφασης του Ιανουαρίου 2020 και η απόφαση του δικαστηρίου θα ανακοινωθεί στις 20 Ιανουαρίου 2022. Προς το παρόν, η δίμηνη ποινή φυλάκισής του έχει ανασταλεί. 

«Ο Καμύ δεν επινόησε τίποτα»

Με ρίζες σε ρατσιστικές εθνικιστικές απόψεις, η μεγάλη θεωρία αντικατάστασης ισχυρίζεται ότι μια ελιτίστικη ομάδα συνωμοτεί εναντίον λευκών Γάλλων και Ευρωπαίων για να τους αντικαταστήσει τελικά με μη Ευρωπαίους από την Αφρική και τη Μέση Ανατολή , η πλειονότητα των οποίων είναι μουσουλμάνοι. Ο Renaud Camus συχνά αναφέρεται σε αυτό ως «γενοκτονία με υποκατάσταση». 

Οι έννοιες της θεωρίας χρονολογούνται από το 1900, όταν ο πατέρας του γαλλικού εθνικισμού Maurice Barrès μίλησε για έναν νέο πληθυσμό που θα κυριαρχούσε, θα θριάμβευε και θα «κατέστρεφε την πατρίδα μας».

Σε ένα άρθρο για την καθημερινή εφημερίδα Le Journal , έγραψε: «Το όνομα της Γαλλίας μπορεί κάλλιστα να επιβιώσει. Ωστόσο, ο ιδιαίτερος χαρακτήρας της χώρας μας θα καταστρεφόταν και οι άνθρωποι που θα εγκαταστάθηκαν στο όνομά μας και στην επικράτειά μας θα κατευθύνονταν προς πεπρωμένα αντίθετα με τα πεπρωμένα και τις ανάγκες του τόπου μας και των νεκρών μας».

Την εποχή που ο Barrès έγραφε, « ο αντισημιτισμός ήταν εξαιρετικά κυρίαρχη», λέει ο Δρ. Aurelien Mondon , ανώτερος λέκτορας πολιτικής στο Πανεπιστήμιο Bath σε μια συνέντευξη στο FRANCE 24. «Ο Barrès μίλησε για την ιδέα της φυλετικής καθαρότητας», λέει. , γι' αυτό η θεωρία της αντικατάστασης του πληθυσμού έγινε τόσο δημοφιλής μεταξύ των Ναζί, για παράδειγμα. 

Αλλά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο , η γαλλική ακροδεξιά χρειαζόταν έναν νέο λόγο για να επιστρέψει στο mainstream. Μετατοπίζοντας από τον βιολογικό ρατσισμό προς τον πολιτισμικό ρατσισμό, η θεωρία αντικατάστασης κέρδισε έδαφος στις δεκαετίες του 1970 και του 1980. 

«Η Nouvelle Droite  (Νέα Δεξιά) και ορισμένοι Γάλλοι διανοούμενοι προσπαθούσαν να βρουν τρόπους να απομακρυνθούν από το περιθώριο», λέει ο Mondon. Με τα χρόνια, αυτές οι ιδέες διαδόθηκαν στην ακροδεξιά, η οποία γινόταν όλο και πιο mainstream στη Γαλλία, ανοίγοντας τελικά το δρόμο στον Camus να δημοσιεύσει το βιβλίο του για το θέμα χωρίς να αγνοηθεί ως πολύ ριζοσπαστικό.

«Ο Καμύ δεν επινόησε τίποτα», εξηγεί ο Mondon. «Σύνθεσε έννοιες και επινόησε τη φράση, αλλά η θεωρία του είναι μέρος ενός πολύ ευρύτερου πλαισίου που συνέβαλε στην αναμόρφωση της ακροδεξιάς [στη Γαλλία]».

Αποφεύγοντας τη σφαίρα του ρατσισμού

Η θεωρία αντικατάστασης έχει κάνει το δρόμο της σε όλο τον κόσμο, και έχει γίνει πολύ δημοφιλής μεταξύ των ταυτιστικών κινημάτων στην Ευρώπη και των alt-right στις ΗΠΑ. Για τον Mondon, αυτό κατέστη δυνατό με τον τρόπο που η ακροδεξιά προσάρμοσε τη στάση τους για τον ρατσισμό. Αντί να μιλάμε για φυλετικές ή εθνοτικές ιεραρχίες, ο λόγος επικεντρώθηκε περισσότερο στους πολιτισμούς και την πολιτιστική δύναμη. 

>> Η Γαλλία απαγορεύει την ακροδεξιά αντιμεταναστευτική ομάδα Generation Identity

Σε μια πρόσφατη συνέντευξη στο γαλλικό δεξιό τηλεοπτικό κανάλι CNews, ο Καμύ ισχυρίστηκε ότι η θεωρία του δεν αφορούσε τη φυλή αλλά την υπεράσπιση του πολιτισμού. «Ο ρατσισμός εξακολουθεί να είναι ταμπού στις κοινωνίες μας», εξηγεί ο Mondon, «κανείς δεν θέλει να παραδεχτεί ότι είναι ρατσιστής και κανείς δεν θέλει να τον αποκαλούν ρατσιστή». 

«Οι άνθρωποι που παρακολουθούν αυτή τη συνέντευξη και που μπορεί να πέφτουν σε αυτόν τον ηθικό πανικό, την ιδέα ότι πρόκειται να αντικατασταθούν εθνογραφικά», λέει, «δεν θέλουν να τους αποκαλούν ρατσιστές και θα πουν ότι υπερασπίζονται τον πολιτισμό. ”

Στο τέλος, αυτό λειτουργεί προς όφελός τους, επειδή «κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται καλά με τον εαυτό τους, ενώ τους επιτρέπει να είναι προκατειλημμένοι και ρατσιστές, προστατεύοντας παράλληλα τα δικά τους προνόμια», σύμφωνα με τον Mondon.

Το τέλος του παιχνιδιού

Ο Καμύ τάχθηκε επίσης στο πλευρό του Ερίκ Ζεμούρ , ακροδεξιού ειδήμονα που αναμένεται να ανακοινώσει την υποψηφιότητά του για τις επερχόμενες γαλλικές προεδρικές εκλογές . Στην πραγματικότητα, ο Zemmour έχει από καιρό εμπνευστεί από τον Camus και έχει διαδώσει τη θεωρία αντικατάστασης στα δικά του βιβλία, «Le Suicide Français» (Η γαλλική αυτοκτονία) και «Destin Français» (Γαλλικό πεπρωμένο).  

«Το 67% των Γάλλων πιστεύει ότι η μεγάλη αντικατάσταση δεν είναι φαντασία, είτε σας αρέσει είτε όχι. #Facealinfo #JeSoutiensZemmour”

Πάρτε τις διεθνείς ειδήσεις παντού μαζί σας! Κατεβάστε την εφαρμογή France 24

Αλλά ενώ ο Zemmour έχει κάνει ανοιχτά ομοφοβικούς ισχυρισμούς, ο Renaud Camus είχε μια σύντομη ιστορία ως ομοφυλόφιλος στις δεκαετίες του 1970 και του 1980. Έγραψε για το γαλλικό  LGBT+  εβδομαδιαίο περιοδικό Gai Pied ως αρθρογράφος και δημοσίευσε ένα αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα το 1979 με τίτλο «Κόλπα», το οποίο έδινε λεπτομερείς αφηγήσεις μιας βραδιάς με άντρες σε μπάνια νυχτερινών κέντρων και βρώμικα διαμερίσματα σε όλες τις ΗΠΑ και την Ευρώπη. 

Αυτή η ανίερη συμμαχία είναι επίσης το κλειδί για την κατανόηση του πώς διαδίδονται τόσο εύκολα θεωρίες όπως η μεγάλη αντικατάσταση. «Οι άνθρωποι στην άκρα δεξιά είναι ευχαριστημένοι με τις αντιφάσεις», λέει ο Mondon. «Οι άνθρωποι που είναι βαθιά αντισημιτικοί μπορούν να συμμαχήσουν με ανθρώπους που είναι Εβραίοι επειδή μοιράζονται την ίδια ισλαμοφοβία και αυτό υπερισχύει όλων. Και το αντίστροφο, άνθρωποι που είναι βαθιά αντισημιτικοί και ισλαμοφοβικοί θα συμμαχήσουν μερικές φορές με τους μουσουλμάνους επειδή ο αντισημιτισμός το υπερισχύει». 

Για την ακροδεξιά, το να είσαι αντίθετος είναι δύναμη και όχι αδυναμία. «Δείχνει ότι είναι πρόθυμοι να υπερβούν αυτές τις αντιφάσεις για να κερδίσουν στη ρατσιστική ατζέντα», εξηγεί ο Mondon. «Αυτό είναι το τελικό παιχνίδι για αυτούς». 

Έτσι, παρά το γεγονός ότι η θεωρία της μεγάλης αντικατάστασης είναι συνωμοτική, καθώς μόνο το 9,6 τοις εκατό του γαλλικού πληθυσμού αποτελούνταν από μετανάστες το 2018, είναι ένα εργαλείο για να βρεθείτε σε θέση εξουσίας. Και για κάποιον σαν τον Zemmour, αυτό είναι το τέλος του παιχνιδιού.