MISES WIRE
Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι ένα έθνος: Το πρόβλημα με το "Εθνικό Συντηρητισμό"
Νωρίτερα αυτό το μήνα, εξέχοντα ονόματα στο συντηρητικό κίνημα συγκεντρώθηκαν στην Ουάσιγκτον, DC, για ένα συνέδριο με θέμα "Εθνικός Συντηρητισμός". Οι ομιλητές περιελάμβαναν τέτοιους φωτισμούς όπως ο Tucker Carlson, ο Peter Thiel, ο JD Vance, ο John Bolton, ο Michael Anton, ο Rich Lowry, , και ο Josh Hawley. Οι εκπρόσωποι της ακαδημίας ήταν οι FH Buckley, Charles Kesler, Amy Wax και Patrick Deneen. Άλλοι συντηρητικοί συγγραφείς και στοχαστές συμμετείχαν σε πάνελ. Οι δύο αριθμοί που σχετίζονται περισσότερο με τον εθνικό συντηρητισμό - Yoram Hazony και RR Reno - μίλησαν κατά τη διάρκεια της εναρκτήριας Ολομέλειας.
Ποιος είναι αυτός ο εθνικός συντηρητισμός;
Η συνοπτική απάντηση είναι ο γάμος του εθνικισμού με τον συντηρητισμό. Οι διοργανωτές του συνεδρίου χαρακτήρισαν τον εθνικισμό ως «δέσμευση σε έναν κόσμο ανεξάρτητων εθνών». Παρουσίαζαν τον εθνικό συντηρητισμό ως «μια διανοητικά σοβαρή εναλλακτική λύση στις υπερβολές του καθαρού ελευθεριακού και σε έντονη αντίθεση με τις θεμελιωμένες στη φυλή θεωρίες». να εδραιώσει και να ενεργοποιήσει τους εθνικούς συντηρητικούς, προσφέροντάς τους μια απαραίτητη θεσμική βάση, ουσιαστικές ιδέες στους τομείς της δημόσιας πολιτικής, της πολιτικής θεωρίας και των οικονομικών και ένα εκτεταμένο δίκτυο υποστήριξης σε ολόκληρη τη χώρα ».
Ακούγεται ενδιαφέρον. Ωστόσο, ούτε ο εθνικός συντηρητισμός ούτε ο εθνικισμός - ανεξάρτητα από τις διαφορές μεταξύ τους - μπορούν να γίνουν στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Η διαφορά μεταξύ μιας χώρας και ενός έθνους
Γιατί; Επειδή οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι, και ποτέ δεν ήταν, έθνος. Η ιδρυτική γενεά αναφερόταν στις Ηνωμένες Πολιτείες ως πλήθος ουσιαστικών (δηλαδή " αυτές οι Ηνωμένες Πολιτείες"), επειδή αρκετοί κυρίαρχοι έπεσαν κάτω από αυτήν την ονομασία. Ο Άγιος Τζέκερ κάλεσε τις Ηνωμένες Πολιτείες ως «ομοσπονδιακό σύμπλεγμα» αποτελούμενο από «αρκετά κυρίαρχα και ανεξάρτητα κράτη». Αν η άποψή του δεν φαίνεται σήμερα, είναι επειδή ο εθνικισμός στιςΗνωμένες Πολιτείες πεθαίνει ή είναι νεκρός και οι Ηνωμένες Πολιτείες τον σκότωσαν .
Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής στο μοναδικό είναι μια χώρα , όχι ένα έθνος. Περιέχει έθνη μέσα σε αυτό, αλλά δεν αποτελεί το ίδιο έθνος. Τα έθνη συνεπάγονται αλληλεγγύη μεταξύ των ανθρώπων που μοιράζονται έναν κοινό πολιτισμό, γλώσσα, έθιμα, τάσεις, εθνότητα και ιστορία. Μια χώρα, αντιθέτως, περιλαμβάνει πολιτικές ρυθμίσεις και κυβερνητικά εδάφη και όρια.
Από την ίδρυσή της, οι Ηνωμένες Πολιτείες χαρακτηρίστηκαν από φατρίες και διατομές, πολιτιστικές συγκρούσεις και ανταγωνιστικές αφηγήσεις - μεταξύ ινδικών φυλών σε αυτό που είναι σήμερα η Φλόριντα και η Καλιφόρνια, το Ουαϊόμινγκ και το Μάιν, η Γεωργία και το Μίτσιγκαν. μεταξύ των Βρετανών και των Γαλλικών και των Ισπανών και των Ολλανδών. μεταξύ των Προτεσταντών και των Καθολικών και των Αγγλικών Διαφωτιστών και των μη-συμμορφωνιστών και των θραυσμάτων. μεταξύ του Καλβινισμού του Cotton Mather και του ορθολογισμού του Διαφωτισμού που επηρέασε τον Franklin και τον Jefferson. Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν επίσης βιώσει πολυάριθμες αυτονομιστικές κινητοποιήσεις, μεταξύ των οποίων, μεταξύ άλλων, την απόσχιση των κρατών που αποτελούσαν τα Συνομοσπονδιακά Κράτη της Αμερικής.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι έθνος.
Ένα έθνος αποτελείται από μια ομοιογενή κουλτούρα της οποίας οι ομοειδείς κάτοικοί του γνωρίζουν πολύ καλά. Αντίθετα, οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής είναι, και ήταν πάντα, πολιτισμικά ετερογενείς, αποτελούμενοι από μια ποικιλία πολιτισμών και παραδόσεων.
Ενώ οι Πουριτανοί της Νέας Αγγλίας ανέπτυξαν αγωνίες μάγισσας, μια πηγή φυτευτών εγκαταστάθηκε στη Βιρτζίνια. Ενώ η δουλεία διασκορπίστηκε μέσω του Νότου, οι Αμερικανοί Κουακοί - εκτοπισμένοι από την Αποικία της Μασαχουσέτης Bay - κήρυξαν κατάργηση και ειρηνισμό στο Ρόουντ Άιλαντ και την Πενσυλβανία. Εν τω μεταξύ, η βιομηχανία ξεκίνησε στη Φιλαδέλφεια και τη Βοστώνη. Περίπου 60.000 πιστούς εγκατέλειψαν τις Ηνωμένες Πολιτείες στο τέλος της Αμερικανικής Επανάστασης. 1 Από πολλές απόψεις, η Αμερικανική Επανάσταση ήταν ο εμφύλιος πόλεμος πριν από τον εμφύλιο πόλεμο.
Ενώ ο William Gilmore Simms συγγραφέωνε μυθιστορήματα και συζητήσεις σχετικά με τα νότια θέματα και τις τοποθεσίες, ασχολήθηκε με την έννοια των αναδυόμενων συνόρων στη Δύση, η Νέα Αγγλία χαρακτηρίστηκε από τον Ρομαντισμό και τον υπερβατικό, από συγγραφείς όπως οι Emerson, Thoreau, Longfellow, Melville και Hawthorne. Ενώ ο Walt Whitman τραγουδούσε την Αμερική σε όλες τις πολλαπλάσιες, η María Ruiz de Burton έγραφε τη φαντασία που αντανακλούσε το μεξικανικό υπόβαθρο και την προοπτική της. Δεκαετίες αργότερα, ο Langston Hughes θα γράψει ότι και αυτός τραγούδησε την Αμερική.
Ποιοι είναι οι Σαμούντες στη Χαβάη, οι Κουβανοί πρόσφυγες στη Φλόριντα, οι απόγονοι των μαύρων σκλάβων από την Αφρική και την Καραϊβική, οι Ισσέι και Νέσσι και Σάνσεϊ , το Κρεόλ στη Νέα Ορλεάνη, οι Ορθόδοξες εβραϊκές κοινότητες, οι Γούλα στις παράκτιες πεδιάδες και η Καρολίνα Χαμηλή χώρα, οι Αταμπασκάν της Αλάσκας, οι Αμίς, οι Πουέρτο Ριχάρες, οι μετανάστες από την Κολομβία και το Περού και η Γουατεμάλα και η Ονδούρα και ο Παναμάς και η Νικαράγουα; Έχουν κοινή κληρονομιά;
Αμερικανοί που ενώνονται από την ιδεολογία, όχι από την εθνότητα
Η ιδέα των συντηρητικών εθνικιστών ότι ο απελευθερωτικός κόσμος κυριάρχησε στο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα είναι περίεργο υπό το φως της περιθωριοποίησης του κόμματος του Ρον Παύλου, των ξένων πολέμων που ενορχηστρώθηκαν από τους Ρεπουμπλικάνους και της σταθερής ανάπτυξης της ομοσπονδιακής κυβέρνησης υπό την ηγεσία των Ρεπουμπλικανών. Οι συντηρητικοί εθνικιστές σχεδιάζουν μια καρικατούρα των ελευθεριακών που, το 1979, ο Murray Rothbard διαψεύδει πλήρως (ήχος εδώ , κείμενο εδώ ). Ο ελευθεριακός χαρακτήρας του Ρόμπαρντ είναι συμβατός με τον εθνικισμό και ίσως είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τον εθνικισμό. Οι συντηρητικοί εθνικιστές επιδιώκουν, επίσης, να συνδέσουν το πρόγραμμά τους με τον Russell Kirk, ο οποίος, στην πραγματικότητα, προειδοποίησε ενάντια στις "υπερβολές του φανατικού εθνικισμού".
Ο συντηρητικός εθνικισμός είναι λανθασμένος, βασισμένος σε μια πλάνη, δηλαδή ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι έθνος.
Αλλά οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι έθνος.
Εάν οι άνθρωποι των Ηνωμένων Πολιτειών είναι ενωμένοι, είναι ένα σύστημα διακυβέρνησης, το Σύνταγμα, ο δημοκρατισμός και οι έννοιες της ελευθερίας, των ελέγχων και των ισορροπιών, του διαχωρισμού των εξουσιών και του κράτους δικαίου. Με άλλα λόγια, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι μια χώρα της οποίας ο λαός συνδέεται, αν όχι καθόλου, με τον φιλελευθερισμό . Η ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών ήταν η εξάλειψη του εθνικισμού, όχι η αγκαλιά του.
Οι εθνικοί συντηρητικοί γιορτάζουν τη μεγαλειότητα και την ομοιογένεια, αντί της αληθινής εθνότητας
Δεδομένης της έμφασης στην κυριαρχία, την αυτοδιοίκηση και την αυτοδιάθεση που χαρακτηρίζουν τα εθνικιστικά κινήματα και τη ρητορική, θα περιμένατε από τους εθνικούς συντηρητικούς να εξαγνίζονται επιχειρήματα για απόσχιση, ίσως για ένα ανεξάρτητο νότιο έθνος, τη διάλυση της Καλιφόρνιας ή την ανεξαρτησία του Τέξας ή Βερμόντ. Αντ 'αυτού, οι εθνικοί συντηρητικοί γιορτάζουν τη μεγαλοπρέπεια και το μεγαλείο, υπονομεύοντας έτσι ομαδικές ενώσεις και εγγενείς ταυτότητες με βάση κοινές κουλτούρες, έθιμα, πρακτικές, γλώσσες, θρησκευτικές πεποιθήσεις και ιστορία - φαινόμενα που υπάρχουν σε ξεχωριστές τοπικές κοινότητες σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής - η χώρα με το μοναδικό - είναι πολύ μεγάλες, το εύρος και η κλίμακα της κυβέρνησής της είναι πολύ μεγάλο, για να αποτελέσει αντικείμενο πραγματικού εθνικισμού. Ο λαός των Ηνωμένων Πολιτειών δεν είναι ενωμένος με κοινή καταγωγή, εθνική αλληλεγγύη ή ομοιόμορφες αξίες. Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι ένα «έθνος μεταναστών», «ένα έθνος κάτω από τον Θεό», «το πρώτο νέο έθνος» ή ένα «εξαιρετικό έθνος». Δεν είναι ούτε έθνος. Οι εθνικοί συντηρητικοί παραβλέπουν ή αγνοούν αυτή την πραγματικότητα για τον κίνδυνο τους. Ο εθνικός συντηρητισμός που προβλέπουν για τις Ηνωμένες Πολιτείες μπορεί να οδηγήσει μόνο στην καταστολή του πραγματικού εθνικισμού.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι έθνος. Προσπαθώντας να το καταστήσει αυτό, θα εξαλείψει κάθε εναπομείναντα εθνικισμό στις Ηνωμένες Πολιτείες.
- 1.Μάγια Γιασάνοφ, Εξόριστοι της Ελευθερίας (Random House, 2011), σ. 6.
Σημείωση: Οι απόψεις που εκφράζονται στο Mises.org δεν είναι απαραίτητα αυτές του Ινστιτούτου Mises.
Πηγή εικόνας:
iStock
Όταν σχολιάζετε, δημοσιεύστε ένα συνοπτικό, πολιτικό και ενημερωτικό σχόλιο. Πολιτική πλήρους σχολιασμού εδώ
ΠΡΟΣΘΕΣΕ ΣΧΟΛΙΟ