Οι προσπάθειες ποικιλομορφίας στα πανεπιστήμια δεν είναι παρά ζωγραφική πρόσοψης
Ακόμη και όταν πολλαπλασιάζονται τα προγράμματα πολυμορφίας και ένταξης, οι αιτήσεις για πιο εκτεταμένες διαρθρωτικές αλλαγές στα πανεπιστήμια παραμένουν αναπάντητες.
![Οι μαθητές παρευρίσκονται σε διαδήλωση «Μάρτιος για Αλλαγή» στην πανεπιστημιούπολη του Πανεπιστημίου Clemson μετά την δολοφονία του αστυνομικού Τζορτζ Φλόιντ στις 13 Ιουνίου 2020 στο Κλέμσον της Νότιας Καρολίνας [Maddie Meyer / Getty Images / AFP]](https://www.aljazeera.com/wp-content/uploads/2020/06/822432c85b604f7380f2f9831475ea3b_18.jpeg?resize=770%2C513)
Λίγο μετά τη δημοσίευση της απόφασης του Ντέρεκ Τσάββιν στις 20 Απριλίου, σχολές σε πολλά πανεπιστήμια και κολέγια στις Ηνωμένες Πολιτείες και τον Καναδά έλαβαν μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου από διαχειριστές, ζητώντας τους να παρέχουν «υποστήριξη» στους μαθητές προσφέροντας επιπλέον ώρες γραφείου. Η Σχολή κλήθηκε επίσης να δηλώσει ότι αυτές οι ώρες δεν ήταν μόνο για ερωτήσεις που σχετίζονται με τα μαθήματα, αλλά για «γενικό check-in».
Ορισμένοι διαχειριστές πανεπιστημίων ζήτησαν ακόμη και από τη σχολή να αναγνωρίσει, ρητά, είτε προφορικά είτε γραπτώς, ότι γνωρίζαμε τις πιο πρόσφατες δολοφονίες της αστυνομίας - όχι μόνο εκείνες του Τζορτζ Φλόιντ - το αποτέλεσμα της δίκης του Τσάββιν και τον πιθανό αντίκτυπό του στα διανοητικά υγεία, σαν η ψυχική υγεία είναι η αρχή και το τέλος των συνθηκών που απαιτούν επείγουσα αλλαγή στις πανεπιστημιουπόλεις. Ήταν επίσης σαφές ότι οι καθηγητές κλήθηκαν να κάνουν συναισθηματική και πολιτική εργασία πολύ πέρα από το πεδίο της δουλειάς μας ως εκπαιδευτικοί σε ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και - το σημαντικότερο - για το οποίο οι περισσότεροι από εμάς δεν έχουμε ούτε εμπειρία ούτε εκπαίδευση
Αργότερα, σε πλήθος δημόσιων συναντήσεων τύπου «δημαρχείο», φοιτητές και καθηγητές διαβεβαίωσαν ότι θα ήμασταν ευπρόσδεκτοι να μιλήσουμε ανοιχτά για φυλετικές διακρίσεις και ότι οι φωνές μας θα ακουστούν.
Ας είμαστε νηφάλιοι στην εκτίμησή μας για το τι πραγματικά συμβαίνει.
Τα πανεπιστήμια έχουν δεσμευτεί να διατηρούν τα πράγματα ως έχουν, προτείνοντας διαφορετικά. Και, ακόμη πιο σημαντικό, οι περισσότερες διοικήσεις των πανεπιστημίων αναμένουν από εμάς που παρατηρούμε ότι δεν συμβαίνει αλλαγή για να παραμείνουμε σιωπηλοί και να είμαστε πολιτικοί για την προδοσία. Αυτά τα αιτήματα προς τη σχολή για να φροντίσουν τους φοιτητές σε μια στιγμή κρίσης πιστεύουν ότι ένα πολύ βαθύτερο πρόβλημα στο πανεπιστήμιο: η δική του απροθυμία να λογοδοτήσει επαρκώς για τη βία στην οποία συμμετέχει.
Τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και οι προσκλήσεις για «να μιλήσετε την αλήθεια σας» είναι έξυπνες θεσμικές ομιλίες που δεν κάνουν παρά την ευθύνη των θεσμικών οργάνων προς τους καθηγητές και τους φοιτητές τους. Το να προσκαλέσετε κάποιον να «μιλήσει την αλήθεια σας» είναι ένας τρόπος μείωσης των όσων λέει ο ομιλητής σε μια προσωπική ερμηνεία μιας εμπειρίας διακριτικών πρακτικών ή / και συμπεριφοράς. Αυτό συνεπάγεται ότι η «αλήθεια» φιλτράρεται μέσα από τα συναισθήματα του ομιλητή, ότι είναι υποκειμενική και ανήκει στην εμπειρία του ομιλητή των γεγονότων, και μόνο - παρά μια ένδειξη για «πραγματικές» πραγματικότητες και την απρόσβλητη δομική διευθέτηση και σχέσεις του πανεπιστημίου. Τέτοιες προσκλήσεις αποσκοπούν στη μείωση των παρατηρήσεων και της ανάλυσης με βάση αποδεικτικά στοιχεία σε «συναισθήματα» - και στη βελτίωση του ενθουσιώδους ομιλητή με ένα ωραίο, ορθολογικό χέρι γύρω από τον ώμο. Αντιμέτωποι με αυτά τα αδικήματα γοητείας από τους διαχειριστές,
Καθώς τα ιδρύματα στα οποία ενσωματώνονται βίαιες πρακτικές, τα πανεπιστήμια και τα κολέγια δηλώνουν τη δέσμευσή τους για διαφορετικότητα και ένταξη, μιλούν την καλή φιλελεύθερη συζήτηση, αλλά στην πραγματικότητα κάνουν λίγα για να κάνουν ουσιαστική αλλαγή.
Τα ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στις ΗΠΑ και τον Καναδά ανταποκρίθηκαν στις αυξανόμενες απαιτήσεις των σχολών και των φοιτητών για θεσμική λογοδοσία, ισότητα και πρακτικές κατά του ρατσισμού τα τελευταία χρόνια με προγράμματα «ποικιλομορφίας» και «ένταξης». Ενώ αυτά τα προγράμματα πέτυχαν πολύ λίγα προς τους δηλωμένους στόχους τους, χρησίμευαν για την εξουδετέρωση της αντίστασης και της εξέγερσης στις πανεπιστημιουπόλεις. Αυτές οι προσπάθειες να σιωπήσουν και να υποτάξουν τις εκκλήσεις για πραγματική αλλαγή μέσω προσκλήσεων για «να μιλήσετε την αλήθεια σας» και κενά προγράμματα ένταξης αποκτήθηκαν περαιτέρω δύναμη μετά τη δολοφονία του Μαΐου 2020 του Τζορτζ Φλόιντ.
Τον Ιούνιο του 2020, το Inside Higher Education - μια διαδικτυακή δημοσίευση που επικεντρώνεται σε ειδήσεις και απόψεις σχετικά με κολέγια και πανεπιστήμια - συνέταξε δημόσιες δηλώσεις που έγιναν από τους ηγέτες της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης «θρηνούν τις απώλειες της μαύρης κοινότητας και ζητούν την ενότητα». Η συλλογή περιελάμβανε αρκετά ποιητικά email από διαχειριστές που εξέφρασαν τη δέσμευσή τους στη δικαιοσύνη και διαβεβαίωσαν τους μαθητές ότι θα υπάρξουν πρόσθετοι πόροι για να τους υποστηρίξουν.
Αυτές οι δηλώσεις, μία από τις οποίες ξεκίνησαν με την καταδίκη της καταστροφής περιουσιακών στοιχείων ως απάντηση στην αστυνομική βαρβαρότητα, αντικατοπτρίζουν σαφώς τις υποκείμενες εντάσεις, υποκρισίες και - τελικά - την απροθυμία των απαντήσεων των ιδρυμάτων τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στον συστημικό ρατσισμό.
Αυτό που αυτές οι δηλώσεις, και πολλοί άλλοι που διαβάζουμε και ακούσαμε με την πάροδο των ετών, δεν είναι υπεύθυνοι για τη βία μέσα στο πανεπιστήμιο. Η βία των λευκών συναδέλφων που χρησιμοποιούν αναθεώρηση θητείας και άλλες κριτικές ως πειθαρχικά και βίαια εργαλεία για να διατηρήσουν την ικανότητα του χρώματος στη θέση τους. Και οι δηλώσεις συχνά δεν αντιπροσωπεύουν την αντίθεση των ρατσιστών λευκών φοιτητών στη σχολή χρώματος και οι απόπειρες τους να μας κατηγορήσουν αβάσιμα ότι προσφέρουν παράνομη υποτροφία ή μη αξιόπιστες παιδαγωγικές πρακτικές. Στην πραγματικότητα, όταν αντιμετωπίζει τέτοιες περιπτώσεις, το πανεπιστήμιο συχνά επιδιώκει να ικανοποιήσει ρατσιστικούς φοιτητές διεξάγοντας έρευνες, παρακολουθώντας τη διδασκαλία και μερικές φορές τιμωρώντας ή αρνούμενος τη θητεία στην στοχευμένη σχολή.
Στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης-« Δήλωση από τον Αντιπρόσωπο για την Αποκλειστική Αριστεία » ως απάντηση στη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ, η Δέσποινα Στρατιγκάκος διευκρίνισε ότι «η ευθύνη για ένταξη δεν φέρει μόνο τους έγχρωμους ανθρώπους σε αυτήν την πανεπιστημιούπολη». κάλεσε «όλοι στο UB, και ειδικά εκείνοι που δεν είχαν προηγουμένως θεωρήσει ότι το έργο της ένταξης είναι δική τους ευθύνη, να αναρωτηθείτε τι μπορείτε να κάνετε για να γίνετε πράκτορας της αλλαγής».
Αυτό φαίνεται σαν μια αξιέπαινη προσέγγιση στην επιφάνεια. Αναπόφευκτα, ωστόσο, αυτό που πραγματικά συμβαίνει, μετά από τέτοιου είδους κλήσεις, είναι ότι η ευθύνη συχνά βαρύνει την ικανότητα του χρώματος - οι περισσότεροι από τους οποίους δεν έχουν εμπειρία ή εμπειρογνωμοσύνη στην απάντηση στο δομικό και συστημικό ρατσισμό ή / και άλλες προκαταλήψεις - να κάνουν δύσκολη, αν όχι αδύνατη, προσπάθεια να είμαστε ρυθμιστές μεταξύ της συστηματικής ρατσιστικής βίας και της ζημιάς που βιώνουν οι μαθητές.
Λόγω των διασταυρώσεων μεταξύ του σεξισμού, του ρατσισμού και της ταξικής βίας στις ΗΠΑ και τον Καναδά, οι περισσότερες σχολές χρώματος απασχολούνται σε τμήματα ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών. Μας πληρώνουν πολύ λιγότερα από τους συναδέλφους μας στα τμήματα επιστημών και μηχανικών - που είναι συντριπτικά λευκοί και άντρες, ή μετανάστες πρώτης γενιάς από οικογένειες ανώτερης μεσαίας τάξης, και βλέπουμε λίγη ομοιότητα μεταξύ των συμφερόντων τους και των αγώνων των Black, Latinx, Αυτόχθονες και φτωχότερες σχολές και φοιτητές μεταναστών.
Ως καθηγητές που δεν είναι λευκοί, το φόρτο εργασίας μας περιλαμβάνει επίσης την ανάληψη συναισθηματικής και ψυχολογικής εργασίας. Αυτό δημιουργεί μια άνιση κατανομή της εργασίας μεταξύ μας και των λευκών συναδέλφων μας. Ωστόσο, ανεβαίνουμε για να κάνουμε αυτό το απλήρωτο έργο, γιατί ποιος άλλος θα είναι παρών για τους μαθητές μας και θα ενεργήσουμε αλληλεγγύη μαζί τους στα βίαια ιδρύματά μας; Σε τελική ανάλυση, τα περισσότερα ιδρύματα θέλουν μαθητές Μαύρου / Καφέ για τα σημεία διαφορετικότητας που φέρνουν, αλλά δεν έχουν σχεδιαστεί για την επιτυχία τους.
Μερικές σχολές - ειδικά οι μαύρες και καστανές γυναίκες - κάνουν αυτό το έργο σαν να είναι το κάλεσμά τους. Πολλοί δεν σκέφτονται κριτικά την πολιτική και συναισθηματική εργασία που τους ζητείται να κάνουν. Αλλά η πολιτική της προσδοκίας ότι η σχολή του χρώματος υποτίθεται ότι θα συνεισφέρει αυτή την εργασία - χωρίς επαρκή αποζημίωση που αντικατοπτρίζει τις δεξιότητες και την εμπειρογνωμοσύνη που φέρνουμε, και το χρόνο που αφιερώνουμε στην ακρόαση και την απάντηση στις ανησυχίες των μαθητών, τα οποία είναι εκτός από την κανονική ώρα τάξης και γραφείου - είναι ξεκάθαρα.
Τον τελευταίο χρόνο, αρκετά πανεπιστήμια ενθάρρυναν τη σχολή να σχεδιάσει και να διδάξει περισσότερα μαθήματα που αφορούν την «κοινωνική δικαιοσύνη» και την «πολυμορφία». Πολλές σχολές χρώματος αναμένεται ήδη να διδάξουν μαθήματα υψηλής εγγραφής που ταιριάζουν στις απαιτήσεις «ποικιλομορφίας» Και βιώνουμε τακτικά ώθηση τόσο από λευκούς άνδρες όσο και από γυναίκες φοιτητές - καθώς και από τους δικούς μας συναδέλφους - καθώς προσπαθούμε να αντιμετωπίσουμε αυτό το τεράστιο καθήκον χωρίς την απαραίτητη θεσμική υποστήριξη και απλή αποζημίωση.
Οι περισσότεροι καθηγητές υποχρεούνται τώρα να περάσουν από κάποια μορφή εκπαίδευσης και ευαισθητοποίησης σχετικά με τη βία στο χώρο εργασίας - διαβόητα, με τη μορφή διαδικτυακών ενοτήτων που παρουσιάζουν απίθανα σενάρια και θέτουν ένα μη ρεαλιστικό επίπεδο εμπιστοσύνης στις εποπτικές αρχές και το ανθρώπινο δυναμικό. Όταν οι καθηγητές Μαύρων, Ιθαγενών, Λατινικών ή μεταναστών αναφέρουν ή ζητούν βοήθεια αφού έχουν βιώσει παρενόχληση, εχθρότητα και εντελώς ρατσιστική ή απειλητική συμπεριφορά στις πανεπιστημιουπόλεις, ωστόσο, ακούμε γρύλους. Συχνά, δεν λαμβάνουμε καν ένα ηλεκτρονικό ταχυδρομείο ευγενικής παραχώρησης από τους προέδρους των τμημάτων μας, τους Αναπληρωτές Κοσμήτορες ή εκείνους στα γραφεία του Provosts που έχουν ανατεθεί σε θέσεις που προορίζονται ειδικά για την αντιμετώπιση ζητημάτων ποικιλομορφίας, ένταξης και ασφάλειας στην πανεπιστημιούπολη.
Η σχολή χρωμάτων, που βιώνει συνήθως αυτήν την ειδική μάρκα φιλελεύθερου θεσμικού ρατσισμού, μπορεί να εντοπίσει τα στρώματα του ρατσισμού και των προκαταλήψεων φύλου στην παρενόχληση, τον εκφοβισμό και την εχθρότητα που αντιμετωπίζουμε. Όμως οι λευκοί συνάδελφοί μας, οι διαχειριστές μας και τα γραφεία ανθρώπινου δυναμικού μας είναι ικανοί να παρακάμψουν τις προσπάθειες εντοπισμού της παρενόχλησης και της εχθρότητας για αυτό που είναι. Καταγράφουμε προσεκτικά κάθε περιστατικό και συνεχιζόμενη περίπτωση παρενόχλησης, για κάθε περίπτωση. Και αυτή η εργασία έχει κόστος.
Πολλοί από εμάς είναι ανίκανοι να εγκαταλείψουν τους χώρους εργασίας μας. Η κακή κατάσταση της ακαδημαϊκής αγοράς εργασίας σήμαινε ότι λίγες επιλογές είναι διαθέσιμες στους περισσότερους στον ακαδημαϊκό χώρο. Ζούμε με την ελάχιστα καταπιεσμένη οργή των λευκών μαθητών μας, οι οποίοι, όταν μας κοιτάζουν, βλέπουν μόνο ένα μέλος της σχολής του χρώματος, μερικές φορές ένα με αστεία προφορά, που τολμά να αμφισβητήσει τη γραμματική και τις αναλυτικές τους ικανότητες ή τις ικανότητες ανάγνωσης. Ζούμε με τις ασυνείδητες προκαταλήψεις των συναδέλφων μας (συχνά), οι οποίες οδηγούν σε άσχημα σχόλια, εκφοβισμό και απόλυτα, συστηματικές προσπάθειες εκτροχιασμού της σταδιοδρομίας μας. Καλέστε αυτούς τους συναδέλφους σε λογοδοσία και είμαστε βέβαιοι ότι θα αντιμετωπίσουμε σοκαρισμένες, έντονες αρνήσεις, προσκλήσεις για «να μιλήσετε την αλήθεια σας», απόπειρες των υπαλλήλων Ανθρώπινου Δυναμικού να κάνουν τα πάντα να φύγουν, και τελικά, μια επιστροφή σε ακόμη πιο επιδέξια και υποτιμημένη συμπεριφορά.
Παρά το γεγονός ότι λίγες άλλες επιλογές είναι ανοιχτές, κάποια σχολή χρώματος απομακρύνεται από τα όνειρά τους να είναι ισχυροί, αποτελεσματικοί εκπαιδευτικοί. Η ανοιχτή επιστολή της Michelle Gibbs που εξηγούσε γιατί έφυγε από το St. Olaf College δεν άφησε καμία αμφιβολία για τους λόγους πίσω από την απόφασή της:
«Δεν υπάρχουν αρκετοί λευκοί καθηγητές και διαχειριστές που είναι πρόθυμοι να διδάξουν δημόσια τους λευκούς μαθητές πώς να λογοδοτούν για τη ρατσιστική συμπεριφορά τους στην τάξη. Αυτή η μη αμειβόμενη συναισθηματική εργασία αφήνεται συχνά στη Μαύρη και καφετιά σχολή που την αναγνωρίζει, την αισθάνεται και (μόνη της) αφήνεται να την αποκαλέσει Είναι κουραστική δουλειά και δεν μας κερδίζει χάρη με συναδέλφους και διαχειριστές. Συχνά μας αντιμετωπίζουν ως ευμετάβλητοι, δύσκολοι, αδιάφοροι απέναντι στους λευκούς μαθητές. "
Μέσα στον ακαδημαϊκό χώρο, για όλους τους ισχυρισμούς του ότι υποστηρίζει την ελευθερία του λόγου, είναι σπάνιο οι Μαύροι, οι Λατινικοί, οι Ιθαγενείς, οι μετανάστες πρώτης γενιάς και οι γυναίκες να το μιλούν ανοιχτά και ειλικρινά. Όμως ο Gibbs - και εμείς - δεν είμαστε μόνοι που εκφράζουμε την έλλειψη ουσιαστικής υποστήριξης από τα θεσμικά μας όργανα, τις τεκμηριωμένες εμπειρίες μας σχετικά με την πλήρη εχθρότητα από τους συναδέλφους μας, και στο συμπέρασμα ότι οι τρέχουσες προσπάθειες ποικιλομορφίας είναι κάτι παραπάνω από γραφική ζωγραφική πρόσοψης.
Οι απόψεις που εκφράζονται σε αυτό το άρθρο είναι δικές του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα τη συντακτική θέση του Al Jazeera
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου