Counter Carrent. Το τέλος των συνόρων.

2 Ιουλίου 2020 • 4 Σχόλια

Το Τέλος Των Συνόρων

Morris V. De Camp

ΜερίδιοΤιτίβισμαΚαρφίτσαΤαχυδρομείογραπτό μήνυμα

1.963 λέξεις
Greg Grandin
Το τέλος του μύθου: Από τα σύνορα στο τείχος των συνόρων στο μυαλό της Αμερικής
Νέα Υόρκη: Henry Holt and Company, 2019
Σε αυτό το εξαιρετικό και γρήγορο βιβλίο για το τείχος των συνόρων και τη θέση του στην ιστορία, ο Γκρεγκ Γκράντιν βασίζεται στο έργο του ιστορικού Frederic Jackson Turner (1861-1932).Στην Παγκόσμια Έκθεση του Σικάγο το 1893, ο Τέρνερ έδωσε μια ομιλία που ονομάστηκε « Διασυνοριακή Διατριβή ». Του ζητήθηκε να δώσει την ομιλία του επειδή το Γραφείο Απογραφής των ΗΠΑ είχε αποφασίσει μετά την απογραφή του 1890 ότι το "The Frontier" είχε κλείσει. Το Frontier, εξ ορισμού, ήταν το τμήμα της Βόρειας Αμερικής που δεν εγκαταστάθηκε από τους λευκούς και όπου η γη ήταν ουσιαστικά ελεύθερη ή φθηνή.

Ο Frederick Jackson Turner υποστήριξε το 1893 ότι η ύπαρξη του The Frontier βοήθησε στη δημιουργία της αμερικανικής ελευθερίας. Οι ιδέες του ενέπνευσαν πολιτικά ισχυρούς και φιλόδοξους άνδρες στη διοίκηση του McKinley να διεξάγουν ιμπεριαλιστικό πόλεμο εναντίον της Ισπανίας το 1898.

Ο Τέρνερ απέρριψε την ιδέα ότι οι αμερικανικές πολιτιστικές μορφές προέρχονταν από τα δάση της Δανίας και της Βόρειας Γερμανίας που μέχρι στιγμής κυριαρχούσαν στα περισσότερα αμερικανικά πανεπιστημιακά τμήματα ιστορίας της εποχής. Αντ 'αυτού, υποστήριξε ότι η ύπαρξη των συνόρων δημιούργησε τις αμερικανικές μορφές της ελευθερίας, όπως μια μεγάλη μεσαία τάξη, χωρίς αριστοκρατία, κλπ . Η ομιλία του Τέρνερ δεν έγινε δεκτή με ενθουσιασμό στο Σικάγο. Το κοινό άκουσε ευγενικά και δεν υπήρχαν ερωτήσεις στο τέλος της ομιλίας. Αλλά όταν η λέξη του περιεχομένου της ομιλίας κυκλοφόρησε ευρύτερα, οι άνθρωποι το έβλεπαν.

Τα σύνορα το 1870. Μέσα σε δύο δεκαετίες όλη η Βόρεια Αμερική θα εγκατασταθεί από τους λευκούς.

Ο ίδιος ο Τέρνερ ήταν προϊόν της δυτικής επέκτασης της Αμερικής. Ήταν από το New England Yankee stock του οποίου οι πρόγονοι προέρχονταν από το Plymouth Colony. Στη συνέχεια, οι Turners πήγαν στα σύνορα του Κονέκτικατ, από εκεί στο Βερμόντ, μετά στο Upstate New York και μετά στο Ουισκόνσιν. Ο πατέρας του Turner, Andrew Jackson Turner (1832–1905) ήταν ένας εξέχων πολιτικός του Ουισκόνσιν που μετέφερε Ινδιάνους από το Ουισκόνσιν σε κρατήσεις στη Νεμπράσκα.

Ο Frederick Jackson Turner ήταν προϊόν της δυτικής μετανάστευσης των New Englanders.

Ο Γκράντιν δείχνει ότι ο Τέρνερ βασίστηκε στις ιδέες της Δυτικής Επέκτασης που ενθαρρύνθηκαν από τον Πρόεδρο Άντριου Τζάκσον και τους υποστηρικτές του, αλλά με τη μειωμένη φυλετική γωνία. Αυτό ήταν ένα διάλειμμα από το παρελθόν, πιο κατάλληλο για μια πολυφυλετική αυτοκρατορία από μια αυτοδιοικούμενη εθνοστατική.
Νωρίτερα, ο Πρόεδρος Τζάκσον ήθελε να κάνει ολόκληρες τις Ηνωμένες Πολιτείες σαξονικό εθνοστάτη όπου οι απλές λευκές οικογένειες θα μπορούσαν να κάνουν καλά και να προχωρήσουν. Ο Τζάκσον εξέτασε την κατάσταση και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Δημοκρατία του Τέξας πρέπει να προσαρτηθεί σε αυτούς τους σκοπούς, ο πόλεμος με το Μεξικό πρέπει να προχωρήσει και οι Ινδοί απομακρύνθηκαν. Ο Τζάκσον δεν έκανε συγγνώμη και δεν μίλησε. Το πήρε εύκολα στην ερώτηση για τη δουλεία. Άφησε τη δουλεία να επεκταθεί στο Νότο, και οι ελεύθεροι άντρες του εδάφους να επεκταθούν εξίσου στο Βορρά.
Ο Πρόεδρος Τζάκσον, και οι σύμμαχοί του όπως ο Thomas H. Benton (1782–1858), είδαν τα σύνορα ως «βαλβίδα ασφαλείας» για τα κοινωνικά προβλήματα της Αμερικής. Αν ένας εργάτης χάσει τη δουλειά του σε έναν μύλο του Ρόουντ Άιλαντ, θα μπορούσε να πάρει την οικογένειά του και να ξεκινήσει από τα σύνορα. Μόλις κλείσουν τα σύνορα, ωστόσο, οι άνεργοι εργαζόμενοι στο μύλο του Ρόουντ Άιλαντ έπρεπε να φιλοξενηθούν με κάποιον άλλο τρόπο.
Αυτό έκανε την ομιλία του Turner's Chicago τόσο ισχυρή τη δεκαετία του 1890. Άνθρωποι όπως ο Theodore Roosevelt ήταν σίγουροι ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες χρειάζονταν ένα νέο σύνορο για να συνεχίσουν τη διαδικασία «βαλβίδας ασφαλείας». Το πέτυχαν μέσω μιας δεύτερης εκδοχής του Μεξικάνικου Πολέμου, μόνο αυτή τη φορά με την Ισπανία.

Κορυφή: Στρατιώτες των ΗΠΑ κατά τον Πόλεμο του Μεξικού. Κάτω: Ο Θεόδωρος Ρούσβελτ και οι Rough Riders του κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Αμερικανικού Πολέμου.

Ο ισπανικός-αμερικανικός πόλεμος ήταν κάτι που αντικατοπτρίζει την εικόνα του προηγούμενου πολέμου του Μεξικού. Σε αντίθεση με το βόρειο Μεξικό το 1846, οι κατακτημένες περιοχές είχαν ήδη μεγάλους πληθυσμούς, οπότε οι Αμερικανοί δεν μπορούσαν να εγκατασταθούν εκεί σε μεγάλους αριθμούς. Η Αμερική δεν πήρε γεωργικές εκτάσεις όσο οι φιλανθρωπικές υποθέσεις από τον Πόλεμο με την Ισπανία Ενώ ο πόλεμος του Μεξικού έκανε την αμερικανική εγχώρια πολιτική κόκκινη και πολωμένη μεταξύ Βορρά και Νότου, ο ισπανικός-αμερικανικός πόλεμος ένωσε τα δύο μισά της Αμερικής όπως ποτέ άλλοτε. Ο Γκράντιν υποστηρίζει ότι

. . . [T] πολλοί υπερπόντιοι πόλεμοι της χώρας του, έπαιξε [ρόλο] στη διατήρηση των συμβόλων της Συνομοσπονδίας ζωντανά. Ξεκινώντας γύρω στο 1898, πολύ πριν γίνει το εικονίδιο της αντίδρασης redneck, η σημαία της Συνομοσπονδίας χρησίμευσε για μισό αιώνα ως σύμβολο όχι της πόλωσης αλλά της εθνικής ενοποίησης, μιας υπερήφανης σημαίας σε μια επέκταση της αμερικανικής αυτοκρατορίας. Ήταν ένας συμφιλιωμένος στρατός που μετακόμισε στον κόσμο μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο, καθώς οι νέοι πόλεμοι επέτρεψαν σε αυτούς που πολέμησαν για τον Συνομοσπονδιακό Στρατό, και τα παιδιά εκείνων που πολέμησαν, να επανεισέλθουν στο έθνος. Όμως η συμφιλίωση δεν έγινε μόνο μεταξύ στρατιωτών που φορούσαν το μπλε και εκείνων που φορούσαν το γκρι. Επίσης επανενώθηκε ήταν ένας ασταμάτητος συνδυασμός νόμου του Βορρά - γραφειοκρατικοί κώδικες, ιεραρχίες διοίκησης και ελέγχου, βιομηχανική δύναμη και τεχνολογία - και νότιο πνεύμα, μια «ανάδειξη στρατιωτικών ιδανικών και αρετών», συμπεριλαμβανομένης της ανδρείας, του καθήκοντος και της τιμής. (σελ. 132)

Πράγματι, το 1898 «ολόκληρα τμήματα» έστειλαν για να πολεμήσουν τους Ισπανούς έραψαν μπαλώματα Συνομοσπονδίας στις στολές τους. Η πρώτη σημαία που πετούσε πάνω από τα κατακτημένα ιαπωνικά κεντρικά γραφεία στην Οκινάουα ήταν το Rebel Banner. Κατά τη διάρκεια του πολέμου της Κορέας, οι πωλήσεις των ομόσπονδων σημαιών αυξήθηκαν από "σαράντα χιλιάδες το 1949 σε δεκαέξι εκατομμύρια το 1950. Μεγάλο μέρος της ζήτησης προερχόταν από στρατιώτες στο εξωτερικό στη Γερμανία και την Κορέα." (σελ. 145)

Τα αμερικανικά στρατεύματα βαδίζουν με τη συνομοσπονδιακή σημαία στο Λίβανο

Οι τελευταίοι πόλεμοι των συνόρων
Ο Γκράντιν συνεχίζει να περιγράφει πώς η αμερικανική πολιτική ηγεσία συνέχισε να κατευθύνει τις αμερικανικές κοινωνικές πιέσεις, ειδικά τις φυλετικές, μέσω της στρατιωτικής επέκτασης λεπτομερώς. Αυτό περιλαμβάνει σημαντικές πληροφορίες για την αμερικανική οικονομική πολιτική στο Μεξικό μετά τον εμφύλιο πόλεμο των ΗΠΑ, αλλά πριν από τη μεξικανική επανάσταση στις αρχές του εικοστού αιώνα. Ο Ρόναλντ Ρέιγκαν, για παράδειγμα, διοχέτευσε τη λευκή αντίδραση στην καταστροφή των «πολιτικών δικαιωμάτων» σε μια αντικομμουνιστική σταυροφορία στην Κεντρική Αμερική.
Πράγματι, ο Μπιλ Κλίντον διοχέτευσε τη λευκή οργή στο μαύρο έγκλημα στην υποστήριξη της NAFTA, την οποία ο Γκράντιν υποστηρίζει ότι επινοήθηκε με τη φιλοσοφία της επέκτασης των συνόρων. Σε μια ομιλία που δόθηκε στους Υποσαχάρους σε μια μαύρη εκκλησία στο Μέμφις, η Κλίντον κάλεσε τον Αιδεσιμότατο γιατρό Martin Luther King Jr.

«Δεν αγωνίστηκα για το δικαίωμα των μαύρων να δολοφονήσουν άλλους μαύρους με απερίσκεπτη εγκατάλειψη», ο Κλίντον φαντάστηκε τον Κινγκ να λέει. Αλλού σε αυτό το ταξίδι, η Κλίντον έριξε το NAFTA πιο άμεσα. Η οικονομική επέκταση, που δεν στοχεύει την ομοσπονδιακή επέμβαση για να καταστρέψει τα δομικά θεμέλια του ρατσισμού, θα παρείχε τον πλούτο που απαιτείται για να ενώσει τις κοινότητες και τις οικογένειες και να τερματίσει την «παθολογία του γκέτο». . . Όμως, καθιστώντας την παγκοσμιοποίηση μέρος της πολιτιστικής κριτικής των μαύρων, η Κλίντον έδινε στους Ρεπουμπλικάνους και τους συντηρητικούς Δημοκρατικούς έναν άλλο λόγο να ψηφίσουν για τη συνθήκη. Η επίσημη γραμμή ήταν ότι η παγκόσμια ανάπτυξη θα βοηθούσε τη χώρα να ξεπεράσει τη φτώχεια και τον ρατσισμό. Η ανεπίσημη γραμμή, ωστόσο, το «υποσυνείδητο» μήνυμα, ήταν ξεκάθαρη:. (σελ. 235)

Ο Lyndon Baines Johnson, πρόεδρος του Τζάκσον αν υπήρχε ποτέ, προεδρεύει στον πρώτο πόλεμο στα σύνορα της Αμερικής που πήγε άσχημα. Ο Γκράντιν δείχνει πώς οι μετασεισμοί του Βιετνάμ βοήθησαν στην αποβιομηχάνιση στη δεκαετία του 1970. Η μεγαλύτερη ειρωνεία της προεδρίας της LBJ δεν ήταν το Βιετνάμ, αλλά το γεγονός ότι ένας γνήσιος κληρονόμος της κληρονομιάς του Andrew Jackson ενδυνάμωσε τους θανάσιμους εχθρούς των ένθερμων λευκών υποστηρικτών του Τζάκσον.
Ο Τζόνσον υπέγραψε τον Νόμο περί Πολιτικών Δικαιωμάτων του 1964, ο οποίος είναι πλέον ένα αντι-λευκό παράνομο δεύτερο σύνταγμα, καθώς και ο νόμος περί μετανάστευσης του 1965 που επιτρέπει στους ανθρώπους του Τρίτου Κόσμου να έρθουν στην Αμερική. Επίσης ενδυνάμωσε τους μη λευκούς πολιτικά και οικονομικά. Μετά το 1964, η αμερικανική πολιτική έγινε πολωμένη γύρω από τους μη λευκούς που εκπροσωπούνται από τον Ομπάμα και τους λευκούς του Τζάκσον, που σήμερα εκπροσωπούνται (κακώς) από τον Τραμπ και τους Ρεπουμπλικάνους.
Αυτή η αυξανόμενη φυλετική ασχήμια και πόλωση είναι το αποτέλεσμα της «βαλβίδας ασφαλείας» της ξένης κατάκτησης στα σύνορα που δεν λειτουργούσε. Ο Γκράντιν γράφει,

Αν τα κατεχόμενα του Αφγανιστάν και του Ιράκ δεν είχαν πάει τόσο λάθος, ίσως ο Μπους να μπόρεσε να συγκρατήσει τον αυξανόμενο ρατσισμό στην τάξη και το αρχείο του κόμματός του διοχετεύοντάς τον στη σταυροφορία στη Μέση Ανατολή, με τον τρόπο που ο Ρόναλντ Ρέιγκαν διέλυσε τους πιο μαχητικούς νατιβιστές τη δεκαετία του 1980 εστιάζοντας την προσοχή τους στην Κεντρική Αμερική. Για περισσότερο από έναν αιώνα, από τον Άντριου Τζάκσον προς τα εμπρός, οι πολιτικοί ηγέτες της χώρας απολάμβαναν το πλεονέκτημα ότι μπορούσαν να ρίξουν τους ανήσυχους και θυμωμένους πολίτες της - του είδους που είχε αρχίσει να συγκεντρώνεται στα σύνορα το έτος πριν από την 9/11 - προς τα έξω, σε εκστρατείες ενάντια σε Μεξικανούς, Ιθαγενείς Αμερικανούς, Φιλιππινέζους και Νικαράγουους, μεταξύ άλλων εχθρών.

Αλλά τα επαγγέλματα πήγαν στραβά. Ο Μπους και οι νεοσυντηρητικοί του σύμβουλοι ξεκίνησαν αυτό που έχει πλέον γίνει ο πιο δαπανηρός πόλεμος στην ιστορία του έθνους, με το πέρασμα των πιέσεων για μια από τις μεγαλύτερες φορολογικές περικοπές στην ιστορία του έθνους. Ακολουθούσαν το προηγούμενο που έθεσε ο Ρέιγκαν, ο οποίος στη δεκαετία του 1980 είχε μειώσει τους φόρους, ακόμη και όταν αύξησε τον στρατιωτικό προϋπολογισμό έως ότου τα ελλείμματα πήγαν ψηλά. Ωστόσο, νέα που έρχονται από τη Βαγδάτη, τη Φαλούτζα, τη Μπάσρα, την επαρχία Ανμπάρ, το Μπαγκράμ και αλλού άρχισαν να υποδηλώνουν ότι ο Μπους είχε δημιουργήσει μια επική καταστροφή. (σελ. 254)

Τελείωσε το αμερικανικό σύνορο στο Ιράκ;
Το ερώτημα που τίθεται σε αυτό το βιβλίο, φυσικά, αν η κυβέρνηση Μπους κέρδισε στο Ιράκ, θα μπορούσε η αμερικανική εγχώρια πολιτική να έχει πάρει τη φυλετικά πολωμένη στροφή που έκανε; Ενδεχομένως, αλλά η φυλετική πολιτική ήταν πάντα σιγοβράστηκε στην Αμερική και ήταν μόνο θέμα χρόνου πριν αυτό το ζήτημα εμφανιστεί με τρόπο που δεν μπορεί να αγνοηθεί. Το πρόβλημα έρχεται στα «πολιτικά δικαιώματα».
9/11 και η ακόλουθη καταστροφή του πολέμου στο Ιράκ ήταν άμεσο αποτέλεσμα των «πολιτικών δικαιωμάτων». Αν οι μηχανισμοί παρέμεναν σε ισχύ που κρατούσαν τους ανθρώπους του Τρίτου Κόσμου, όπως οι αεροπειρατές, δεν θα υπήρχε η 9/11 στην πρώτη θέση.
Τα προβλήματα «πολιτικών δικαιωμάτων» βρίσκονται επίσης στο κάτω μέρος της καταστροφής του πολέμου στο Ιράκ. Ο αμερικανικός στρατός είχε προβλήματα με τους μαύρους από το 1898, αλλά αυτά τα προβλήματα περιορίστηκαν όσο καλύτερα μπορούσαν από ανώτερους ηγέτες να είναι σε θέση να συζητήσουν και να διαχειριστούν ειλικρινά τις αφρικανικές παθολογίες καθώς και τον διαχωρισμό. Όταν ο διαχωρισμός έληξε και τα «πολιτικά δικαιώματα» έγιναν η κυρίαρχη αφήγηση παράλληλα με τη βετεράνη λατρεία, οι μαύροι στην υπηρεσία δεν μπορούσαν να επικριθούν ή να αντιμετωπιστούν με ειλικρίνεια.
Στο Ιράκ, οι μαύροι παρέμειναν επιρρεπείς στο έγκλημα, συνέβαλαν ελάχιστα σε κανένα πνευματικό υλικό για την προσαρμογή της πολιτικής ή της τακτικής, και γενικά έκαναν τα έργα. Γνωρίζω έναν στρατιώτη του πολέμου του Ιράκ που έπρεπε να πραγματοποιήσει ένα παιχνίδι με προσωπικές κινήσεις και τηλεφωνήματα ενώ ήταν σταθμευμένος στο Tikrit για περισσότερο από μια εβδομάδα για να απαλλαγούμε από έναν μαύρο λοχίο εφοδιασμού που χρησιμοποιούσε το δωμάτιο προμηθειών για δοκιμαστές με έναν στρατολογημένο Shaniqua. Οι δοκιμαστικές δεν θα ήταν πρόβλημα, αλλά κανείς δεν θα μπορούσε να πάρει χαρτί υγείας και η δυσαρέσκεια χτίστηκε. Εν τω μεταξύ, φυσικά, η εξέγερση αυξήθηκε.
Το χειρότερο όμως είναι η επίδραση που έχουν στους ανώτερους αξιωματικούς. Εκείνοι που κάνουν υψηλό βαθμό καταλήγουν να είναι άντρες που διαβάζουν εσφαλμένα δεδομένα ή / και καλύπτουν τη μαύρη δυσλειτουργία. Ως εκ τούτου, ένας συγκεκριμένος στρατηγός Casey ανταποκρίνεται σε μια εξαιρετικά προβλέψιμη μαζική πυροβολισμό που πραγματοποίησε ένας μουσουλμάνος στις τάξεις επαινώντας την «ποικιλομορφία». Ήταν μόνο θέμα χρόνου πριν ο Αφρικανικός Στρατός της Αμερικής να σκοντάψει.
Τα «πολιτικά δικαιώματα» τελείωσαν τα σύνορα στη Γη όσο έληξαν, ή τουλάχιστον καταργήθηκαν, τα σύνορα στο διάστημα.
Φυσικά, τι θα ακολουθήσει; Προσφέρω τα εξής: Γνωρίζουμε ποια είναι τα σύνορα της Αμερικής. Είναι καιρός να αναζητήσετε τα σύνορα του λευκού εθνοστατικού.
Εάν θέλετε να υποστηρίξετε το έργο μας, στείλτε μας μια δωρεά μεταβαίνοντας στη  σελίδα Entropy  και επιλέγοντας "αποστολή συνομιλίας επί πληρωμή". Το Entropy σάς επιτρέπει να δωρίσετε οποιοδήποτε ποσό από $ 3 και άνω. Όλα τα σχόλια θα διαβαστούν και θα συζητηθούν στο επόμενο επεισόδιο του  Counter-Currents Radio , το οποίο προβάλλεται κάθε Παρασκευή.
Μην ξεχάσετε να  εγγραφείτε στο  ενημερωτικό δελτίο Counter-Currents  μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου δύο μηνών  για αποκλειστικό περιεχόμενο, προσφορές και ειδήσεις.

Προηγούμενη ΑνάρτησηΑυτο-Εξαπάτηση

Επόμενη ΑνάρτησηΌλοι Μισούν Woodrow Wilson

Επιστροφή στην κορυφή

Κινητό