ΠΑΡΙΣΙ - Σε μια εποχή πολιτιστικών πολέμων και συζητήσεων στο Μανιτσάν στο Twitter, ο Γάλλος πρόεδρος Εμμανουήλ Μακρόν παρακωλύει για άλλη μια φορά την τάση.
Με τον εορτασμό της διακοσαετία του θανάτου του Ναπολέοντα το βράδυ της Τετάρτης, ο Μακρόν αγκάλιασε πλήρως την τεράστια κληρονομιά του αυτοκράτορα στην οικοδόμηση των περισσότερων θεσμών του σύγχρονου γαλλικού κράτους, από τους ποινικούς και αστικούς κώδικες έως το δευτεροβάθμιο δικαστήριο και τα γυμνάσια.
Αλλά αναγνώρισε επίσης ότι η αποκατάσταση της δουλείας του στις γαλλικές αποικίες το 1802 ήταν μια «προδοσία» που η Δεύτερη Δημοκρατία «διόρθωσε».
«Ο Ναπολέων [ήταν και οι δύο] ogre και αετός, ο Alexandre και ο Nero… η ψυχή του κόσμου και ο δαίμονας της Ευρώπης», ανακοίνωσε επίσημα ο Macron.
Ποτέ κανείς να αγκαλιάσει αυτό που έγινε γνωστό ως "ακύρωση πολιτισμού" - απορρίπτοντας τους ανθρώπους για πεποιθήσεις, δηλώσεις ή ενέργειες που θεωρούνται προσβλητικές - ο Macron έχει υιοθετήσει την ίδια ευρεία προσέγγιση για την αντιμετώπιση του αποικιακού παρελθόντος της Γαλλίας στην Αλγερία, τον ρόλο του στη γενοκτονία της Ρουάντα και αρνούνται να γκρεμίσουν αγάλματα ιστορικών προσώπων που ήταν επίσης ρατσιστές ή σκλάβοι.
«Είναι ένας φωτισμένος εορτασμός, να δούμε την ιστορία μας στο πρόσωπο και ως μπλοκ και να πούμε ως έθνος τι λέει ο Ναπολέοντα για εμάς και τι έχουμε κάνει μαζί του», είπε ο Macron σε μια λυρική αλλά σύντομη ομιλία - από τα πρότυπα του, ρολόι σε λιγότερο από 20 λεπτά.
Ωστόσο, η απόφαση του Μακρόν να τιμήσει τον εορτασμό του Ναπολέοντα εξακολουθεί να αντιπροσωπεύει σε κάποιο βαθμό μια «αποσυγκρότηση» μιας από τις τρεις πιο γνωστές γαλλικές προσωπικότητες διεθνώς, μαζί με την Joan of Arc και τον Charles de Gaulle. Προηγούμενοι πρόεδροι έχουν σε μεγάλο βαθμό αποφύγει να σηματοδοτήσουν επετείους που σχετίζονται με τον αυτοκράτορα.
«Ο εορτασμός αυτής της διακοσαετής λέγεται απλά, γαλήνια, χωρίς να παραδοθεί στον πειρασμό της αναχρονιστικής δίκης που θα κρίνει το παρελθόν με τους νόμους του παρόντος, αλλά μάλλον να επαναπροσδιορίζει αυτό που είμαστε ως Γάλλοι», δήλωσε ο Macron. μιλώντας απαλά.
Ο εορτασμός του Macron είναι στην καρδιά μια πολιτική κίνηση πριν από τις προεδρικές εκλογές του 2022. Τον επιτρέπει να παρασύρει συντηρητικούς ψηφοφόρους που ξυπνά με τη νοσταλγία που έχουν πολλοί για αυτό που αντιλαμβάνονται ως μια πιο ένδοξη στιγμή για τη Γαλλία, ενώ κερδίζει επίσης μερικά αριστερά αναγνωρίζοντας τα εγκλήματα και τη μισογυνία του Ναπολέοντα, και δίνει στον Macron μια νέα ευκαιρία να βρέθηκε ανάμεσα στους μεγάλους ηγέτες της ιστορίας της Γαλλίας.
Αυτά τα undercurrents δεν έχουν περάσει απαρατήρητα από τους κύριους αντιπάλους του. Έχει ήδη τραβήξει έντονη κριτική για την προσέγγισή του τόσο από τον ακροδεξιό ηγέτη Marine Le Pen όσο και από τον σημερινό επικεφαλής συντηρητικό προεδρικό αισιόδοξο Xavier Bertrand που αμφότεροι αμφισβήτησαν, ξεχωριστά, με τη δηλωμένη επιθυμία του Macron να «αποικοδομήσει» τη γαλλική ιστορία. Ο Le Pen και ο Bertrand κατηγορούν τον Macron ότι παραδίδει σε όσους «οπλίζουν» τα θέματα της αποικιοκρατίας και της δουλείας για να επιτεθούν στη Γαλλία και τη Δύση.
Αλλά αντί να ανταποκρίνεται σε αυτές τις επικρίσεις, ο Macron απλώς είπε ότι «κατέχει κάθε [μέρος της γαλλικής ιστορίας]» και έβαλε την ομιλία του με λεπτές καλυμμένες αναφορές που μοιάζουν με τις ιδιότητες του Ναπολέοντα.
«Η ζωή του Ναπολέοντα είναι πρώτα μια ωδή στην πολιτική βούληση, σε όσους πιστεύουν ότι τα πεπρωμένα είναι παγωμένα, οι ζωές γράφονται εκ των προτέρων, το ταξίδι του παιδιού από το Αζαξιό που έγινε ο κύριος της Ευρώπης κατέδειξε σαφώς ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει την πορεία του ιστορία », είπε ο Macron.
Ο Macron, όπως ο Bonaparte, δεν μεγάλωσε στο Παρίσι και σαν αυτόν βγήκε από το πουθενά για να επιτεθεί στον πολιτικό κόσμο και να κατακτήσει την εξουσία σε χρόνο ρεκόρ.
«Αγαπάμε τον Ναπολέοντα επειδή η ζωή του φέρνει σε αυτήν την υπόσχεση για το τι είναι δυνατόν, μια πρόσκληση για ανάληψη κινδύνων», πρόσθεσε ο Macron, χρησιμοποιώντας την έκφραση του εμπορικού σήματος του για το πώς ποντάρει μεγάλα σε τολμηρές πρωτοβουλίες.
Η προσέγγιση του Macron δεν είναι χωρίς κίνδυνο. Το δικό του πολιτικό στρατόπεδο διαιρείται για τη φιγούρα του Ναπολέοντα.
«Ο [Ναπολέων] είναι ένας από τους μεγαλύτερους μισογυνιστές», δήλωσε ο Υπουργός Ισότητας των Φύλων, Διαφορετικότητας και Ίσης Ευκαιρίας, του Γάλλου-Ακρωτηρίου Ελισάβετ Μορένο, ο οποίος επέκρινε επίσης τον αυτοκράτορα για την αποκατάσταση της δουλείας. Σύμφωνα με τον κανόνα του Ναπολέοντα, το κατώτερο καθεστώς των γυναικών έναντι των ανδρών κωδικοποιήθηκε σε νόμο.
Επίσης, υπήρξε μια εσωτερική συζήτηση στο γραφείο του Macron για το πώς να τιμήσει τον εορτασμό του Ναπολέοντα, καθώς οι αξιωματούχοι προσπάθησαν να επιτύχουν τη σωστή ισορροπία μεταξύ του να κάνουν αρκετά αλλά όχι πάρα πολλά.
«Η απόφαση για τον εορτασμό του Ναπολέοντα ελήφθη πριν από λίγο, αυτό που κινήθηκε πολύ είναι η λεπτομέρεια, η μορφή που θα λάβει», δήλωσε ένας δεύτερος σύμβουλος του Macron. «[Μερικοί] υποστήριξαν όσο το δυνατόν μεγαλύτερη τελετή, άλλοι τάχθηκαν υπέρ μιας μινιμαλιστικής προσέγγισης, δεδομένου του πλαισίου με την πανδημία και τα ζητήματα γύρω από τη μνήμη."
Η απόφαση για τον εορτασμό του θανάτου του Ναπολέοντα προκάλεσε θυμό ιδιαίτερα στα υπερπόντια εδάφη της Γαλλίας, τα οποία ήταν ιδιαίτερα βάναυσα υπό την κυριαρχία του αυτοκράτορα. Προγραμματίζονται διαμαρτυρίες στη Γουαδελούπη, ενώ ο Macron κάνει την εορταστική του ομιλία.
«Πώς μπορούμε να γιορτάσουμε έναν άνθρωπο που ήταν ο εχθρός της Γαλλικής Δημοκρατίας, ορισμένων ευρωπαϊκών λαών και επίσης εχθρός της ανθρωπότητας στο ότι ήταν υπάλληλος;» ρώτησε ο ακτιβιστής και συγγραφέας Louis-Georges Tin και ο καθηγητής πολιτικών επιστημών Olivier Le Cour Grandmaison που γεννήθηκε στη Μαρτινίκα τον περασμένο μήνα στο Le Monde.
Χωρίς δικαιολογία για δουλεία, ορισμένοι ιστορικοί υπογραμμίζουν το οικονομικό πλαίσιο εκείνη την εποχή.
«Ως ιστορικός, δεν μπορώ παρά να ζητήσω το πλαίσιο των γεγονότων. Είναι αναμφισβήτητο ότι ο Ναπολέων επανέφερε τη δουλεία το 1802, αλλά το έκανε σε ένα πλαίσιο στο οποίο όλες οι ευρωπαϊκές χώρες και οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν δουλεία », υποστήριξε ο καθηγητής ιστορίας του Πανεπιστημίου της Σορβόν, Ζακ-Ολιβιέ Μπουύντον, ισχυριζόμενος ότι ο Μποναπάρτε δεν είχε άλλη επιλογή αν ήθελε τη Γαλλία να ανταγωνιστείτε με άλλες χώρες υπέρ της δουλείας.
Οι αντιρρήσεις για τον Ναπολέοντα δεν είναι ούτε νέες ούτε αποκλειστικές προς τα αριστερά. Το 2005, ο δεξιός Πρόεδρος Ζακ Σιράκ απέφυγε να τιμήσει τον εορτασμό των εκατονταετών της νίκης του Ναπολέοντα επί των ρωσικών και αυστριακών δυνάμεων στο Άστερλιτς.
Ωστόσο, ο Macron εξέθεσε ρητά γιατί ήταν ιδιαίτερα σημαντικό για τους νέους να μάθουν τουλάχιστον αυτήν την ιστορία αντί να προστατεύονται από αυτήν.
«Είστε μαθητές γυμνασίου, καθώς οι Γάλλοι είστε μέρος αυτής της ιστορίας, μπορείτε να το αγαπήσετε ή να το επικρίνετε, αλλά πρέπει να το μάθετε και να το ξέρετε, είναι εδώ, και σας βοηθά να σας μεγαλώσει, πρέπει να το μεταφέρετε ", είπε ο Macron, απευθυνόμενος σε μια ομάδα μαθητών γυμνασίου στο κοινό, μαζί με τον πρώην συντηρητικό πρόεδρο Nicolas Sarkozy και άλλους πολιτικούς ηγέτες. Ο πρώην πρόεδρος François Hollande, ο οποίος απομάκρυνε τον Macron από την αφάνεια, δεν παρευρέθηκε.
Την επόμενη εβδομάδα, το πρόγραμμα του Macron φαίνεται σχεδιασμένο για να αφοπλίζει τους κριτικούς από όλο το πολιτικό φάσμα. Μετά τον εορτασμό του Ναπολέοντα, θα σηματοδοτήσει την Ημέρα της Ευρώπης το Σάββατο και δύο ημέρες αργότερα την Εθνική Ημέρα για τις Μνήμες της Σλαβιάς και την 40ή επέτειο της εκλογής του Francois Mitterrand, του θρυλικού πρώτου σοσιαλιστικού προέδρου της Γαλλικής Πέμπτης Δημοκρατίας.
Η Pauline de Saint Remy συνέβαλε στην αναφορά
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου