ANZEIGE
Αύξηση του αντισημιτισμού
Η Macron αγωνίζεται να περιβάλει τα αυξανόμενα εγκλήματα μίσους
ddp / abaca πατήστε
Δύο διαδηλωτές στο Παρίσι
Τρίτη, 2/26/2019 11:19 πμ
ANZEIGE
Ήλπιζε, δήλωσε ο γαλλικός πρόεδρος Εμμανουήλ Μακρόν, με βαρύ φωνή την περασμένη Τετάρτη το βράδυ, ότι "αυτό το δείπνο θα πραγματοποιηθεί σε ένα χαρούμενο πλαίσιο".Φορώντας ένα σκοτεινό κοστούμι και μια σοβαρή έκφραση, στάθηκε μπροστά σε ένα βάθρο στο Carrousel du Louvre, ένα υπόγειο εμπορικό κέντρο κοντά στο μουσείο του Λούβρου.Το CRIF, η ένωση ομπρελών εβραϊκών οργανώσεων στη Γαλλία, είχε προσκαλέσει τη Macron για το ετήσιο δείπνο τους. Θα μπορούσε να ήταν ένα μόνο από τα πολλά γεγονότα για τον Γάλλο πρόεδρο, του οποίου η ατζέντα είναι πάντα γεμάτη. Αλλά δεν αποδείχθηκε έτσι. Το αντίθετο.
ANZEIGE
Αυτό έχει να κάνει με μια κατάσταση που δεν είναι παρά χαρούμενη. Οι αντισημιτικές επιθέσεις αυξήθηκαν κατά 74% το 2018, μια αδιαφανή ακίδα. Πέρυσι, σημειώθηκαν 541 επεισόδια, έναντι 311 το προηγούμενο έτος.Και έπειτα τα πρόσφατα γεγονότα: Μόλις λίγες μέρες πριν από την εκδήλωση κοντά στο Λούβρο, ένας άνθρωπος φώναξε στο φιλόσοφο Alain Finkielkraut στο δρόμο, λέγοντας ότι ήταν ένας "βρώμικος Εβραίος", ότι ανήκε σε μια "βρώμικη φυλή" και ότι θα πρέπει "να επιστρέψει στο Τελ Αβίβ". Ο άνθρωπος που φώναξε στο Finkielkraut φορούσε ένα κίτρινο γιλέκο.
ANZEIGE
Στη συνέχεια, ένα εβραϊκό νεκροταφείο στην Αλσατία ήταν βεβιασμένο όπως ήταν, αν και δεν ήταν ακόμη γνωστό από τη στιγμή του δείπνου, ένα άλλο νεκροταφείο κοντά στη Λυών, όπου κάποιος έγραψε "Shoa blabla" σε ένα μνημείο. Εν τω μεταξύ, το πορτραίτο στο δημαρχείο του 13ου διαμερίσματος του Simone Veil, επιζών του Ολοκαυτώματος και πρώην προέδρου του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, είχε μαύρη σβάστικα. Και κάποιος ψεκάστηκε "Εβραίους" στο παράθυρο ενός καταστήματος ζαχαροπλαστικής.Στην ομιλία του προς τα μέλη των εβραϊκών οργανώσεων, ο Εμμανουήλ Μακρόν δήλωσε: «Τα τελευταία χρόνια, ο αντισημιτισμός για μια ακόμη φορά σκοτώνει ανθρώπους στη Γαλλία». Στη συνέχεια απαρίθμησε, το ένα μετά το άλλο, τα ονόματα των ανθρώπων που είχαν δολοφονηθεί στη Γαλλία τα τελευταία χρόνια επειδή ήταν Εβραίοι.
Ούτε ο αντισημιτισμός ούτε η αντισημιτική βία είναι νέα φαινόμενα στη Γαλλία ή στην υπόλοιπη Ευρώπη. Και οι δύο έχουν μια μακρά ιστορία, με λίγα τραγικά λάθη: Στη Γαλλία, αυτά περιλαμβάνουν την υπόθεση Dreyfus στα τέλη του 19ου αιώνα, την βεβήλωση του εβραϊκού νεκροταφείου στο Carpentras το 1990, τη δολοφονία βασανιστηρίων του Ilan Halimi το 2006 σε παριζιάνικο προάστιο και τη δολοφονία του Mireille Knoll, ενός 85χρονου επιζώντος του Ολοκαυτώματος, πριν από περίπου ένα χρόνο.
Ωστόσο, οι σημερινές εμφανίσεις του αντισημιτισμού είναι η κορυφογραμμή ενός σχεδόν πλήρους κύματος μίσους και βίας που καταρρέει στη χώρα. Οι αντισημιτικές επιθέσεις μπορούν να αναγνωριστούν για το τι είναι. σε αντίθεση με άλλες πράξεις βίας, μπορούν να κατηγοριοποιηθούν και να εντοπιστούν γεωγραφικά. Ως εκ τούτου, το μίσος των Εβραίων μπορεί να εντοπιστεί ακόμη και ενόψει της γενικά αυξανόμενης βίας.
Και εδώ, υπάρχει και ένα συγκεκριμένο πρόβλημα για τη Γαλλία, όπως έδειξαν οι τρομοκρατικές επιθέσεις των τελευταίων ετών: Η αποτυχημένη ένταξη των νεαρών μουσουλμάνων και η αυξανόμενη ριζοσπαστικοποίησή τους.
Ωστόσο, προέκυψε μια συζήτηση σχετικά με το αν τα κίτρινα γιλέκα είναι αφ 'εαυτού αντισημιτικά, είτε είναι υπεύθυνα για αυτό το νέο κύμα βίας. Και η πιθανή απάντηση στο ερώτημα είναι: Δεν είναι πλέον υπεύθυνοι ούτε είναι πλέον αντισημιτικοί απ 'ό, τι οι υπόλοιποι Γάλλοι. Ή, για αυτό το θέμα, από τους Γερμανούς ή τους Αυστριακούς.
Τα λεγόμενα κίτρινα γιλέκα, εξάλλου, δεν είναι μια ομοιογενής συλλογή ατόμων που εμπίπτουν σε μια συγκεκριμένη κοινωνιολογική κατηγορία. Αντίθετα, είναι ένα ανόμοιο κίνημα ενωμένο μόνο με ένα πράγμα: αγανάκτηση. Και όταν η αγανάκτηση κλιμακώνεται, το μίσος είναι τελικά το αποτέλεσμα.
Αυξάνοντας την επιφάνεια
"Είμαι συγκλονισμένος πόσο μίσος υπάρχει εκείνη τη στιγμή στη χώρα μας", λέει ο Denis Peschanski, ιστορικός που ερευνά τον ιστορικό εορτασμό. Κατά την άποψή του, ο γαλλικός αντισημιτισμός βρίσκεται πάντα στο βάθος, αλλά ωθεί το δρόμο του σε περιόδους κρίσης. Και ευδοκιμεί, λέει, σε ένα περιβάλλον όπου οι θεωρίες συνωμοσίας είναι άφθονα.
Και εδώ παίζουν ρόλο τα κίτρινα γιλέκα, διότι, ανεξάρτητα από το πόσο ποικίλοι είναι, η συνδυασμένη δύναμη του κινήματος έχει προετοιμάσει το δρόμο, τόσο προφορικά όσο και φυσικά, για αυτές τις πράξεις βίας. Αυτό που είναι καινούργιο, όμως, είναι η απεριόριστη φύση του μίσους.
Υπάρχει ένα μίσος των φόρων και των φορολογικών αυξήσεων. Μίσος για τον πρόεδρο, που μερικοί θα ήθελαν να δουν κιθάρα στους κύκλους κυκλοφορίας στην αγροτική Γαλλία, όπου το κίτρινο γιλέκο στρατόπεδο.
Και τότε υπάρχει ο νομοθέτης που απείλησε τον Μακρόν λέγοντας ότι ο πρόεδρος θα καταλήξει σαν τον Κένεντι αν δεν αλλάξει τις πολιτικές του. Είμαστε ουσιαστικά μάρτυρες ενός συλλογικού σπασίματος των ταμπού. "A Clockwork Orange" στα γαλλικά.
Αυτά τα πρόσφατα θολά όρια είναι επίσης αισθητά μέσα στην κίτρινη κίνηση των γιλέκων.Αφού η νοσοκόμα Ingrid Levavasseur, ένα είδος νοσταλγίας για το κίνημα, ήθελε να συμμετάσχει στις εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο με τον δικό της κατάλογο υποψηφίων, τραυματίστηκε τόσο σκληρά και απείλησε ότι απέσυρε την υποψηφιότητά της. "Βρώμικη πόρνη!" ένα πρόσωπο το φώναξε. "Πήγαινε να βιάζεστε!"
Όλοι οι περιορισμοί φαίνεται ότι έχουν εξαφανιστεί. Ο καθένας μπορεί να είναι ό, τι θέλει να είναι: ρατσιστικός, αντισημιτικός, μισογυνιστής. Η ελευθερία του λόγου δείχνει τη σκοτεινή του πλευρά.
Και δεν είναι μόνο οι προσβολές και οι καταγγελίες. Η Αψίδα του Θριάμβου ήταν graffitied.Κάποιος κοίταξε το φράγμα που προστατεύει τη Γαλλική Εθνοσυνέλευση. Ο μίσος της τράπεζας στη γωνία οδηγεί στα θραύσματα των παραθύρων και το ίδιο συμβαίνει και με το κατάστημα υποδημάτων απέναντι από το δρόμο.
Ο Peschanski, ο ιστορικός, συνδέει αυτά τα παραπτώματα με δύο πράγματα: τις προεδρικές εκλογές το 2017 - τις οποίες ο Εμμανουήλ Μακρόν κέρδισε ενάντια σε όλες τις προσδοκίες, καθιστώντας τον παράνομο στα μάτια πολλών - και τον λαϊκισμό που έχει ξεσπάσει σε όλη την Ευρώπη.
Όσο πιο δυνατοί γίνονται οι λαϊκιστές, τόσο περισσότερο διαδίδουν τις ιδέες τους, τη ρητορική τους και το μίσος τους. Το ερώτημα είναι πότε μπορεί να γίνει επαναφορά της κατάστασης και εάν μπορεί να τερματιστεί αυτή η σπείρα της σωματικής και λεκτικής βίας.
Ο Εμμανουήλ Μάκρον προσπαθεί με τον δικό του τρόπο, ταξιδεύοντας σε απομακρυσμένες γωνιές της χώρας και μιλώντας στους ανθρώπους, είτε είναι τοπικοί πολιτικοί, είτε φοιτητές είτε συνταξιούχοι. Έχει διατυπώσει μια "μεγάλη συζήτηση" για τη χώρα, η οποία μερικές φορές μοιάζει με εθνική ομαδική θεραπεία. Ακούει τις καταγγελίες, αφαιρεί τις επικρίσεις και στη συνέχεια τους απαντά.
Μια προσπάθεια στο διάλογο
Σε όσους είναι θυμωμένοι, υποστηρίζει ότι οι πολιτικοί δεν είναι ουσιαστικά διεφθαρμένοι. Σε όσους φοβούνται, δηλώνει ότι η δημοκρατία μπορεί να τους προστατεύσει. Τις περισσότερες φορές, κόβει μια αρκετά καλή μορφή σε τέτοιες εμφανίσεις, επειδή τείνει προς την παιδαγωγική. Αφού πέρασε το πρώτο έτος της διοίκησής του επικεντρώθηκε στην εδραίωση της εξουσίας του, παρουσιάζει τώρα τις ιδιότητές του Montessori.
Αλλά ο Macron δεν μπορεί να είναι παντού και δεν έχει άλλη εναλλακτική λύση για να προσφέρει στους άσκοπο αυτούς που πιστεύουν ότι τίποτα δεν μπορεί να επιτευχθεί χωρίς βία. Πολλοί στη Γαλλία, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων που δεν συμμετέχουν στις κίτρινες διαμαρτυρίες, πιστεύουν ότι αυτά τα πιο αδύναμα στοιχεία της Γαλλίας δεν θα είχαν ποτέ ακούσει από αυτόν εάν τα κίτρινα γιλέκα δεν είχαν εξεγερθεί.
Francois Mori / POOL / EPA-EFE / REX
Ο Γάλλος Πρόεδρος Εμμανουήλ Μακρόν, στο κέντρο, επισκέπτεται το Μνημείο του Σόχα στο Παρίσι.
Την Τετάρτη το βράδυ, στην ομιλία του στο CRIF, είπε ότι θέλει να τιμωρήσει περισσότερο το μίσος. Είπε ότι αυτή η ώθηση θα περιλαμβάνει νόμους που, για παράδειγμα, θα κρατούσαν ένα στενότερο μάτι κοινωνικά δίκτυα. Μια μορφή νόμου κατά του μίσους πρέπει να περάσει απαγορεύοντας ανοιχτά ρατσιστικές ή αντισημιτικές ομάδες, όπως το Hexagone Blood & Honor και η Combat 18. Οι αντι-σιωνιστικές απόψεις πρέπει να θεωρηθούν μια μορφή αντισημιτισμού, μια θέση την οποία η Macron είχε αντισταθεί πρόσφατα.
Στη συζήτησή του στο δείπνο, είπε ότι «ντρεπόταν» όταν επισκέφθηκε το βεβηλωμένο εβραϊκό νεκροταφείο στην Αλσατία. Ο αντισημιτισμός, είπε ο Macron, δεν αποτελεί πρόβλημα για τους Εβραίους, αλλά ένα πρόβλημα για τη δημοκρατία.
Όταν τελείωσε η ομιλία του, το κοινό χειροκρότησε. Ο πρόεδρος της ομάδας, Francis Kalifat, πήγε στη σκηνή για να τον ευχαριστήσει. Πρώτα, κούνησε το χέρι του προέδρου, στη συνέχεια ξαφνικά πήρε το χέρι του, άρπαξε και το κράτησε, σαν πρωταθλητής πυγμαχίας. Ήταν μια χειρονομία απελπισίας.
ANZEIGE
Σχετικές συνδέσεις SPIEGEL ONLINE
Σχετικά θέματα
© SPIEGEL ONLINE 2019
Όλες οι πληροφορίες για τα προϊόντα της
εταιρίας Vervielfältigung nur mit Genehmigung
Όλες οι πληροφορίες για τα προϊόντα της
εταιρίας Vervielfältigung nur mit Genehmigung
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου