Τρίτη 27 Μαρτίου 2018

Welt. Η επιστροφή στην ιδεολογία.


  1. ΣΠΊΤΙ 
  2. ΔΗΜΌΣΙΑ ΣΥΖΉΤΗΣΗ 
  3. ΣΧΌΛΙΑ 
  4. Ενίσχυση των εξουσιαστικών συστημάτων: Η επιστροφή της ιδεολογίας

ΓΝΏΜΗ 

ΕΝΊΣΧΥΣΗ ΤΩΝ ΑΥΤΑΡΧΙΚΏΝ ΣΥΣΤΗΜΆΤΩΝΗ επιστροφή της ιδεολογίας

Με τον Richard Herzinger | Χρόνος ανάγνωσης: 5 λεπτά
 
00:00
00:00
Είναι η πρώτη φορά που ανέλαβε καθήκοντα το 2011 ότι ο Kim Jong-un έχει εγκαταλείψει τη χώρα του. Προφανώς, ήθελε να μιλήσει στην Κίνα σχετικά με την πυρηνική διαμάχη με τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Πηγή: WORLD / Dagmar Böhning
Μετά το Ψυχρό Πόλεμο, οι άνθρωποι πίστευαν σε μια «μετα ιδεολογική εποχή». Η δικτατορία της Κίνας αποδεικνύει ότι ήταν η ψευδαίσθηση. Οι αυτοκρατορίες αισθάνονται αρκετά ισχυρές για να καταστρέψουν τη δημοκρατία. Η Δύση βρίσκεται στο χαμένο δρόμο.
Το"Εθνικό Λαϊκό Κογκρέσο" στο Πεκίνο αποφάσισε πρόσφατα να άρει την προθεσμία για τη θητεία του Προέδρου. Για παράδειγμα, ο Xi Jinping, ο οποίος είναι επίσης ο γενικός γραμματέας του κυβερνώντος Κομμουνιστικού Κόμματος και πρόεδρος της Κεντρικής Στρατιωτικής Επιτροπής, θα μπορούσε να κυβερνήσει την Κίνα για τη ζωή.
Το "Gedanken Xi Jinpings" είχε ήδη κωδικοποιηθεί το φθινόπωρο ως δεσμευτική ιδεολογική κατευθυντήρια γραμμή στο καταστατικό του κόμματος. Τώρα οι ιδέες του «σοσιαλισμού κινεζικού χαρακτήρα» ως ιδεολογική απαίτηση είχαν επίσης αγκυροβοληθεί στο κινεζικό σύνταγμα.
Ποτέ από την εποχή του Μάο Τσε-Τουνγκ , ο οποίος αναδείχθηκε σε ένα είδος κόκκινου Θεό και δήλωσε αλάθητο, ένα ενιαίο ηγέτης της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας έχει ενταχθεί μια τέτοια πολιτική και ιδεολογική πληρότητα της εξουσίας στα χέρια του. Και όπως στις μέρες του Μάο, η συγκέντρωση της εξουσίας συνοδεύεται από τεράστιο ιδεολογικό επαναπροσδιορισμό και ευθυγράμμιση.
Όμως, σε αντίθεση με τον Μάο, ο νέος Γκρέιντερ δεν εμφανίζεται στον προλετάριχο Drillich και με το κόκκινο αστέρι στο καπάκι του μπαλονιού. Αντίθετα, η εμφάνιση του Xi Jinping μοιάζει με εκείνη ενός διευθύνοντος συμβούλου σε μια πολυεθνική εταιρεία.

Αυστηρότερο Gleichschaltung

Και ενώ η Κίνα φραγή τεχνητά τις ημέρες του μαοϊσμού σε steinzeit κομμουνιστική αυτάρκεια από τον έξω κόσμο, ο νέος ισχυρός άνδρας στέκεται στο κεφάλι του μία από τις κορυφαίες, πιο ευημερούσα και πιο ταχέως αναπτυσσόμενες οικονομίες στον κόσμο.
Είναι η υποτροπή της εποχής της κομμουνιστικής ιδεολογίας ως εμμονή μόνο σε έναν μακάβριο αναχρονισμό;Εάν η neototalitäre ενεργοποιήσετε την κινεζική δικτατορία απλώς μια ιστορική κοστούμι με τα οποία έχουν παραλειφθεί από την πραγματικότητα ενός κράτους καύση και εποπτεύεται ληστρικού καπιταλισμού ψευδο φιλοσοφική;
Ορισμένοι εμπειρογνώμονες βλέπουν αυτήν την επιθετική κεντροποίηση της εξουσίας ως ένδειξη της αυξανόμενης αστάθειας και της εσωτερικής αποσύνθεσης της κομμουνιστικής αυτοκρατορίας. Ο απολυτατισμός του Xi Jinping θα αποτελούσε μια απεγνωσμένη προσπάθεια να σταματήσει η καταστροφή της μονολιθικής δύναμης της συσκευής με τη ριζοσπαστική της υποταγή σε μια κεντρική βούληση.
Αλλά η επανα ιδεολογία και η εντατικοποίηση της ευθυγράμμισης του κινεζικού συστήματος εξουσίας επιτρέπει επίσης μια εντελώς διαφορετική ερμηνεία, η οποία είναι πολύ πιο ανησυχητική για το μέλλον των φιλελεύθερων δημοκρατιών.
Μετά την αναταραχή του έτους 1989 - 1991 , το οποίο έφερε την σοβιετική αυτοκρατορία να καταρρέει και να προωθηθεί η εξαφάνιση ορισμένων άλλων αυταρχικών καθεστώτων, πίστευε ότι η Δύση, τις βασικές αρχές της δημοκρατίας, του πλουραλισμού και της οικονομίας της αγοράς ανήκουν στο μέλλον του κόσμου.
Οι δικτατορίες μπορούσε η πίεση του εκσυγχρονισμού που τίθενται από αυτούς να αντέξουν περισσότερο χρόνο από entideologisierten και τουλάχιστον επιφανειακά προσαρμογή του πραγματισμό και την ευελιξία του ελεύθερου κόσμου.Ωστόσο, όπως αποδείχθηκε σύντομα, η δεκαετία μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου δεν κήρυξε το τέλος του αυταρχισμού, αλλά σήμαινε γι 'αυτόν μόνο μια προσωρινή περίοδο αδυναμίας.
Αυτό κατέστη σαφές στο βαθμό που η Δύση δεν ήταν σε θέση να εφαρμόσει στρατηγικά το όραμά της για μια φιλελεύθερη παγκόσμια τάξη, δηλαδή βάσει των διεθνών κανόνων και των κανόνων για τα ανθρώπινα δικαιώματα, επειδή υποτίμησε τις δυσκολίες και τη διάρκεια της υλοποίησής τους.
Αυτό επέτρεψε σε αυταρχικούς διαφόρων χαρακτηριστικών να αναγεννηθούν και να προχωρήσουν ξανά στην επίθεση.Στην κατάσταση των "μετα ιδεολογικών", αλλά δεν διαρκούν πολύ. Η αναζωπύρωση των εξουσιαστικών συστημάτων, όπως παρατηρείται στην Κίνα και τη Ρωσία, ακολουθεί αναπόφευκτα την αυξημένη ιδεολογική στήριξη της αυταρχικής εξουσίας.

Ρετρό θεωρία και ακραίος εθνικισμός

Η επιθετική ρητορική Xi Jinping, ο οποίος θέλει να ενδυναμώσει την Κίνα, ένας αγώνας «αιματηρή μάχη» για να «ανακτήσει τη νόμιμη θέση στον κόσμο,», και ζητεί «ιστορία» του ως μάρτυρας για αυτό το «μόνο ο σοσιαλισμός Κίνα σώσει» θα μπορούσε δείχνει ωστόσο η αβεβαιότητα, αλλά από μια αυξανόμενη αυτοπεποίθηση που βλέπει όλο και περισσότερο ένα πρότυπο για όλη την ανθρωπότητα στο δικό του κοινωνικό σύστημα.
Παρά το γεγονός ότι η κινεζική ετοιμάζω της σοσιαλιστικής θεωρίας ρετρό και ακραίου εθνικισμού δεν είναι μια πραγματική απεικόνιση της παλιάς μαρξιστική-λενινιστική-μαοϊκή δόγμα. Και σίγουρα δεν μπορεί να εφαρμοστεί χωρίς σημαντικές τροποποιήσεις σε άλλα μέρη του κόσμου και πολιτικές κουλτούρες.
Όμως, ως έμπνευση για διάφορες αυταρχικές προσπάθειες, δυστυχώς έχει εκρηκτικό δυναμικό. Έτσι, μπορεί η κολεκτιβιστική ιδανικό μιας «σοσιαλιστικής κοινωνίας» σχετικά εύκολα μεταφράσει το όραμα μιας εθνικά καθαρής «εθνικής κοινότητας».
Σε αντίθεση με την Κίνα, η Ρωσία του Βλαντιμίρ Πούτιν δεν (ακόμη) αναφέρεται σε μια κλειστή επίσημη κρατική ιδεολογία. Για να δικαιολογήσει την προσωπική του διακυβέρνηση, ο Πούτιν μάλλον χρησιμοποιεί αυθαίρετα το δοχείο των ιδεολογικών κατασκευών του 19ου και του 20ού αιώνα.
Αυτός και οι απολογητές του αναμειγνύουν ριζικές εθνικιστικές και πανσλανδικές ιδεολογίες με στοιχεία σοβιετικού κρατικού δογματισμού, όπως απαιτείται.Αλλά όσο περισσότερο η ατομικιστική, η «παρακμιακή» Δύση παρουσιάζεται στις ελίτ και στη νεολαία της χώρας ως απειλητικό αντίποδα, τόσο περισσότερο θα αναπτυχθεί γύρω της μια σταθερή εικόνα του κόσμου, η οποία μπορεί να λειτουργήσει πέρα ​​από τη βασιλεία του Πούτιν.
Ορισμένοι παρατηρητές στη Ρωσία ήδη καταγράφουν αυξανόμενες ομοιότητες με την κατάσταση στο Ιράν. Για τη συγχώνευση της κρατικής συσκευής, των μυστικών υπηρεσιών και του οργανωμένου εγκλήματος, η συνιστώσα του θρησκευτικού ντύσιμο θα πρέπει σίγουρα να συμβεί σε αυτό. Ο ρόλος αυτός θα μπορούσε να ληφθεί στη Ρωσία από την Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία συνδέεται στενά με την εξουσία.
Η μακρόχρονη αντίληψη στη Δύση ότι κάποιος μπορεί να συνεργαστεί με τέτοιες δικτατορίες, μακροπρόθεσμα, επειδή δεν είναι πλέον "ιδεολογικά" καθιερωμένος, αποδεικνύεται ότι είναι μια ψευδαίσθηση. Αντί να συμμορφώνονται με τα δυτικά νομικά πρότυπα, τέτοια καθεστώτα τείνουν να επιβάλλουν τα δικά τους πρότυπα παγκοσμίως.
Συνεπώς, όλο και περισσότερο προσανατολίζονται στην καταστροφή του δυτικού μοντέλου δημοκρατίας. Η Δύση, όμως, απαντά σε αυτή την υπαρκτική πρόκληση με μια τάση να υποχωρήσει στον εαυτό της - η "Αμερική Πρώτη" είναι η πιο δραματική ένδειξη αυτού. Έτσι παίρνει και στον χαμένο δρόμο.
Συμμερίζεστε τη γνώμη του συγγραφέα;

ΣΧΟΛΙΑ (77)


Δεν είστε συνδεδεμένοι. Συνδεθείτε στην κοινότητα WELT για να σχολιάσετε.
SIGN
Το σχόλιό σας
0/1200 χαρακτήρεςSUBMIT
9 λεπτά πριν
Οι Γερμανοί δρουν πάρα πολύ μαλακοί και πολύ κατανοητοί σε πολλές περιοχές. Αν θέλαμε να επιβάλουμε τουλάχιστον τους υπάρχοντες νόμους μαζί μας, άλλα κράτη θα μας έδιναν πολύ περισσότερο σεβασμό. Θα μείνουμε πίσω εάν δεν αρχίσουμε να τραβιζόμαστε σοβαρά και δεν θέλουμε να σώσουμε όλους.

9 λεπτά πριν
Η Δύση το ξεγελάει επειδή η απληστία είναι για την ασφάλεια.

Πριν από 10 λεπτά
Δεν πιστεύω πλέον ότι η δημοκρατία είναι η βέλτιστη μορφή μιας κοινωνίας. Αυτό οδηγεί σε παρακμή και υπερβολική κοινωνική και ηθική κατάσταση. Αυτό παραλύει την ευελιξία και την ελευθερία δράσης.

Πριν από 11 λεπτά
Οι δικτάτορες δεν γίνονται ισχυρότεροι. Η ηγεσία στη Δύση εξασθενεί.

JD
35 λεπτά πριν
Οι περιοχές και τα πολυεθνικά κράτη όπως η Κίνα και η Ρωσία μπορούν να κυβερνούν μόνο αυτοκρατικά, αλλιώς θα αποσυντεθούν γρήγορα σε μικρότερες χωρίσεις. Εν μέρει, αυτό συνέβη με τη Ρωσία, αλλά ένα ιδιαίτερα καλό, αν και μικρότερο παράδειγμα, είναι η Γιουγκοσλαβία. Η Δύση επίσης ήθελε να παρέμβει εκεί και πολύ ανεπιτυχώς. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό. Η Δύση θα έκανε καλά για να βγάλει τα δικά της πρωτότυπα ροζ γυαλιά και να αντιμετωπίσει τα γεγονότα. Τα τελευταία 28 χρόνια ήταν ένα μονοπάτι για το ξύλο, αυτό γίνεται όλο και πιο σαφές.

31 λεπτά πριν
Φυσικά, οι Ηνωμένες Πολιτείες, ο Καναδάς και η Ινδία έχουν πέσει σε μικρά κράτη, όπως και η Γερμανία. Η θεωρία σας είναι απολύτως λάθος.

Πριν από 36 λεπτά
Στο D, κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί ότι παρόμοια βασίζεται σε υποθέσεις, δεν τις επαληθεύονται ισχυρισμούς, καταγγελίες ένας πολίτης ή μια εταιρεία που έχει καταδικαστεί .. Διεθνής, αλλά αυτό δεν ισχύει για δημοκρατία, όπως το έργο του δείχνει δυτικές ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ των οποίων στο Ιράκ ή της Ρωσίας ή της αυτοδιάθεσης της εθνικότητας και του Κοσσυφοπεδίου ή Κριμαία. Αυτή η συμπεριφορά των ευρωπαϊκών δημοκρατιών δεν δημιουργούν εμπιστοσύνη στην αντιδημοκρατική από τις χώρες τους προοπτική. Εδώ είναι εντελώς αγνοηθεί το γεγονός ότι υπάρχουν αλλαγές σε αυτές τις χώρες προς την κατεύθυνση του εκδημοκρατισμού, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, πολλοί νέοι νόμοι Grudinin ως Υπουργός Γεωργίας, Sobchak ως κυβερνήτης. Η ιδέα του να πρέπει να πει αντίο στο πραγματισμό επειδή τα επιθυμητά στόχοι δεν επιτεύχθηκαν αμέσως,

Πριν από 45 λεπτά
Η παρακμή της Δύσης είναι επικίνδυνη. Σκεφτείτε την τρέλα των φύλων, την υπερβολική αγάπη για τις μειονότητες, το ανοιχτό σε οτιδήποτε ξένο στον κόσμο, την προθυμία να υπερασπιστούμε τις αξίες.Ειδικότερα στη Γερμανία, η γνώμη επικρατεί ότι η Ρωσία και η Κίνα και άλλοι ως εταίροι είναι καλύτερα από ό, τι με την Αμερική - αυτές είναι επικίνδυνες τάσεις. Και πάλι, υπάρχει μια έκκληση για ισχυρή ηγεσία, που δεν έχει τίποτα να κάνει με τη δημοκρατία πια.

Πριν από 20 λεπτά
Ο κ. Hans, όχι η Δύση ενεργεί γενικά όπως περιγράφεται από εσάς. Η πλειοψηφία του δυτικού κόσμου υπερασπίζεται τις αξίες τους, δεν δείχνει υπερβολική αγάπη για τις μειονότητες, δεν είναι τόσο ανοιχτή σε κάτι ξένο.

Πριν από 51 λεπτά
Δεν πιστεύει η κάθε χώρα ότι έχει τον καλύτερο, τον πιο όμορφο και μόνο σωστό τρόπο ζωής; Εάν ήρθε η ώρα να σκεφτεί κανείς έξω από το κιβώτιο και να κοιτάξει, ποια είναι η καλύτερη, πιο όμορφη λύση για την ανθρωπότητα στο σύνολό της. Όλοι σιγοβράζουν τη σούπα τους και βλέπουν τα καλά συστατικά γύρω τους, τα οποία θα μπορούσαν να κάνουν ένα υπέροχο μενού πορείας.

2 ώρες πριν
Κάθε σύστημα είναι καλύτερο από τη γερμανική και την ΕΕ, τι πιστεύουν οι άντρες και οι γυναίκες στο Βερολίνο, καθώς κάποιες από αυτές είναι αληθινές ενάντια στην ΕΕ, καθώς και το ευρώ ήταν κακό και αμέσως έγινε παγκόσμιος θάνατος ευτυχώς από αυτή την αυταπάτη της ΕΕ τίποτα και το γερμανικό σύστημα καθώς και το σύστημα της ΕΕ είναι στο τέλος

2 ώρες πριν
Το πραγματικό όφελος της δημοκρατίας και της οικονομίας της αγοράς, το κράτος δικαίου: Κανείς δεν είναι υπεράνω του νόμου, μόνο το κοινοβούλιο εγκρίνει νέα νομοθεσία, η κυβέρνηση ενεργεί πάντοτε σύμφωνα με τους νόμους, τα δικαστήρια ελέγχουν την τήρηση και την επιβολή κυρώσεων παραβιάσεις του νόμου, δεν έχει σημασία από ποιον.

JZ
48 λεπτά πριν
Επίσης, αν δείτε από ποια πλευρά διεξήχθησαν οι τελευταίοι πολέμους, η Δύση ζητούσε πόλεμο, βέβαια στο όνομα της δημοκρατίας, και με τη βοήθεια ψευδών στοιχείων!


Δεν είστε συνδεδεμένοι. Συνδεθείτε στην κοινότητα WELT για να σχολιάσετε.
SIGN

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου