Η πόλη των ΗΠΑ που διευθύνεται από μουσουλμάνους Αμερικανούς
Του Zhaoyin Feng
BBC News, Μίσιγκαν
- Που δημοσιεύθηκε
- πριν 14 ώρες
ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ,GETTY IMAGESΜια βόλτα στον κεντρικό δρόμο στο Hamtramck, στο Μίσιγκαν, μοιάζει σαν μια περιήγηση σε όλο τον κόσμο.
Ένα πολωνικό κατάστημα λουκάνικων και ένα αρτοποιείο της Ανατολικής Ευρώπης βρίσκονται δίπλα σε ένα πολυκατάστημα της Υεμένης και ένα κατάστημα με ρούχα Μπενγκάλι. Οι καμπάνες της εκκλησίας χτυπούν μαζί με το ισλαμικό κάλεσμα για προσευχή.
"Ο κόσμος σε δύο τετραγωνικά μίλια" - το Hamtramck ανταποκρίνεται στο σύνθημά του, με περίπου 30 γλώσσες που ομιλούνται στην περιοχή των 5 τετραγωνικών χιλιομέτρων.
Αυτόν τον μήνα, η πόλη των 28.000 κατοίκων του Midwestern έφτασε σε ορόσημο. Ο Hamtramck εξέλεξε ένα αποκλειστικά μουσουλμανικό δημοτικό συμβούλιο και έναν μουσουλμάνο δήμαρχο, και έγινε ο πρώτος στις ΗΠΑ που έχει μια μουσουλμανική-αμερικανική κυβέρνηση.
Μόλις αντιμετώπισαν διακρίσεις, οι μουσουλμάνοι κάτοικοι έχουν γίνει αναπόσπαστο κομμάτι αυτής της πολυπολιτισμικής πόλης και πλέον αποτελούν περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού της.
Και παρά τις οικονομικές προκλήσεις και τις έντονες πολιτιστικές συζητήσεις, κάτοικοι στο Hamtramck από διαφορετικά θρησκευτικά και πολιτιστικά υπόβαθρα συνυπάρχουν αρμονικά, καθιστώντας την πόλη μια ουσιαστική μελέτη περίπτωσης για το μέλλον της Αμερικής με αυξανόμενη ποικιλομορφία.
Θα είναι όμως το Hamtramck εξαίρεση ή κανόνας;
Το τόξο της ιστορίας του Hamtramck από την αρχή ως πόλη Γερμανών εποίκων μέχρι τις μέρες μας -ήταν η πρώτη πόλη της Αμερικής με πλειοψηφία μουσουλμάνων- είναι χαραγμένο στους δρόμους της.
Οι βιτρίνες εμφανίζουν πινακίδες στα αραβικά και μπενγκαλικά, κεντημένα ενδύματα Μπαγκλαντές και Jambiyas, ένα είδος κοντής καμπύλης λεπίδας από την Υεμένη, φαίνονται στις βιτρίνες των καταστημάτων. Οι μουσουλμάνοι κάτοικοι κάνουν ουρές για να αγοράσουν paczki, ένα είδος πολωνικού ντόνατ με κρέμα.
"Δεν είναι ασυνήθιστο να βλέπεις μερικούς με μίνι φούστες και τατουάζ και μερικούς με μπούρκα να περπατούν στον ίδιο δρόμο. Αυτό αφορά εμάς", είπε ο Ζλάταν Σαντίκοβιτς, ένας Βόσνιος μετανάστης που έχει ένα καφέ στο κέντρο του Χάμτραμκ.
ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ,GETTY IMAGESΣε απόσταση αναπνοής έξω από το Ντιτρόιτ, το οποίο εν μέρει τυλίγει την πόλη, το Hamtramck ήταν κάποτε μέρος του επίκεντρου της αυτοκινητοβιομηχανίας της Αμερικής, όπου κυριαρχούσε το εργοστάσιο της General Motors που διασχίζει τα σύνορά του με τη «Motor City». Η πρώτη Cadillac Eldorado βγήκε από τη γραμμή συναρμολόγησης στο Hamtramck τη δεκαετία του 1980.
Κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα, έγινε γνωστή ως «Μικρή Βαρσοβία», καθώς οι Πολωνοί μετανάστες συνέρρεαν για τις δουλειές του μπλε γιακά. Η πόλη ήταν ένας από τους σταθμούς της περιοδείας του γεννημένου στην Πολωνία Πάπα Ιωάννη Παύλου Β' στις ΗΠΑ το 1987. Το 1970, το 90% της πόλης ήταν πολωνικής καταγωγής.
Ωστόσο, εκείνη τη δεκαετία είδε την αρχή της μακράς παρακμής της αμερικανικής αυτοκινητοβιομηχανίας και οι νεότεροι, πλουσιότεροι Πολωνοί Αμερικανοί άρχισαν να μετακινούνται στα προάστια. Η αλλαγή έκανε το Hamtramck μια από τις φτωχότερες πόλεις του Μίσιγκαν, αλλά η οικονομική προσιτότητα προσέλκυσε μετανάστες.
Τα τελευταία 30 χρόνια, το Hamtramck μεταμορφώθηκε ξανά, για να γίνει σημείο προσγείωσης για Άραβες και Ασιάτες μετανάστες, ιδιαίτερα εκείνους από την Υεμένη και το Μπαγκλαντές. Σημαντική μερίδα των κατοίκων της πόλης σήμερα - το 42% - είναι γεννημένοι στο εξωτερικό. Περισσότεροι από τους μισούς πιστεύεται ότι είναι Μουσουλμάνοι.
Η σύνθεση της νεοεκλεγείσας κυβέρνησης αντανακλά τα μεταβαλλόμενα δημογραφικά στοιχεία στο Hamtramck. Το δημοτικό συμβούλιο θα περιλαμβάνει δύο Αμερικανούς Μπενγκάλι, τρεις Αμερικανούς της Υεμένης και έναν Πολωνοαμερικανό που προσηλυτίστηκε στο Ισλάμ.
Κερδίζοντας το 68% των ψήφων, ο Amer Ghalib θα είναι ο πρώτος Υεμενιοαμερικανός δήμαρχος στις ΗΠΑ.
«Αισθάνομαι τιμή και περήφανος, αλλά ξέρω ότι είναι μεγάλη ευθύνη», είπε ο 41χρονος κ. Ghalib.
Γεννημένος σε ένα χωριό της Υεμένης, μετακόμισε στις ΗΠΑ όταν ήταν 17 ετών, δουλεύοντας αρχικά σε ένα εργοστάσιο κατασκευής πλαστικών ανταλλακτικών αυτοκινήτων κοντά στο Hamtramck. Αργότερα έμαθε αγγλικά και έλαβε ιατρική εκπαίδευση και τώρα εργάζεται ως επαγγελματίας υγείας.
Αντί να είναι ένα «λιωτήριο» ή «σαλατιέρα», το Hamtramck μοιάζει περισσότερο με ένα «κέικ επτά στρωμάτων» όπου διαφορετικές ομάδες διατηρούν τις ξεχωριστές κουλτούρες τους ενώ συνυπάρχουν στενά μεταξύ τους, είπε η εκλεγμένη Δημοτική Αρχή Amanda Jaczkowski. «Οι άνθρωποι εξακολουθούν να είναι περήφανοι για τον πολιτισμό τους ειδικά, ενώ αν είναι αφομοίωση, θα χάναμε τη μοναδικότητα».
«Όταν ζείτε τόσο κοντά ο ένας στον άλλον, αναγκάζεστε να ξεπεράσετε αυτές τις διαφορές», είπε η κ. Jaczkowski, 29 ετών.
Όμως ο Χάμτραμκ «δεν είναι η Ντίσνεϋλαντ», είπε η Κάρεν Μαγέφσκι, η απερχόμενη δήμαρχος που θα έχει υπηρετήσει στην εξουσία για 15 χρόνια πριν παραιτηθεί. "Είναι απλώς ένα μικρό μέρος. Και έχουμε συγκρούσεις."
Οι τριβές προέκυψαν το 2004 μετά από ψηφοφορία για τη δημόσια μετάδοση του ισλαμικού καλέσματος για προσευχή. Ορισμένοι κάτοικοι υποστήριξαν ότι η απαγόρευση των μπαρ κοντά σε τζαμιά βλάπτει την τοπική οικονομία.
ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ,ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΗΣ AMANDA JACZKOWSKIΠριν από έξι χρόνια, όταν έγινε η πρώτη αμερικανική πόλη που εξέλεξε κυβέρνηση με μουσουλμανική πλειοψηφία, ο Τύπος από όλο τον κόσμο κατέβηκε στο Hamtramck. Κάποια δημοσιεύματα των μέσων ενημέρωσης εκείνη την εποχή ζωγράφισαν μια εικόνα μιας «τεταμένης» πόλης με εισροή μουσουλμάνων. Ένας παρουσιαστής της εθνικής τηλεόρασης ρώτησε αν η κυρία Majewski φοβόταν να γίνει δήμαρχος.
Υπήρξαν ακόμη και εικασίες από ορισμένους ότι ένα δημοτικό συμβούλιο που ελέγχεται από τους μουσουλμάνους θα μπορούσε να επιβάλει τον νόμο της Σαρία.
«Στο Hamtramck, οι άνθρωποι γουρλώνουν τα μάτια τους σε τέτοιου είδους ομιλίες», είπε η κυρία Majewski.
Ήταν «ευχαριστημένη» που το Hamtramck ήταν μια φιλόξενη κοινότητα, είπε, και είναι «φυσικό» για τους νέους κατοίκους να ψηφίζουν εκείνους που κατανοούν την εμπειρία τους και τις γλώσσες τους.
Το Γραφείο Απογραφής των ΗΠΑ δεν συλλέγει πληροφορίες σχετικά με τη θρησκεία, αλλά η δεξαμενή σκέψης Pew Research Center υπολογίζει ότι ζούσαν περίπου 3,85 εκατομμύρια μουσουλμάνοι στις ΗΠΑ το 2020, αποτελώντας περίπου το 1,1% του συνολικού πληθυσμού. Μέχρι το 2040, οι μουσουλμάνοι αναμένεται να γίνουν η δεύτερη μεγαλύτερη θρησκευτική ομάδα στις ΗΠΑ, μετά τους Χριστιανούς.
Παρά την αυξανόμενη παρουσία τους, οι μουσουλμάνοι στην Αμερική έχουν συχνά υποστεί προκαταλήψεις.
ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ,GETTY IMAGESΕίκοσι χρόνια μετά την επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου, η ισλαμοφοβία εξακολουθεί να στοιχειώνει τους μουσουλμάνους και άλλους Αραβοαμερικανούς. Σχεδόν οι μισοί Μουσουλμάνοι-Αμερικανοί ενήλικες είπαν στον Pew το 2016 ότι είχαν βιώσει προσωπικά κάποια μορφή διάκρισης, όταν ο τότε υποψήφιος Ντόναλντ Τραμπ πρότεινε την απαγόρευση εισόδου στις ΗΠΑ μεταναστών από χώρες με μουσουλμανική πλειοψηφία. Οι ερευνητές διαπίστωσαν επίσης ότι μεταξύ όλων των θρησκευτικών ομάδων, οι μουσουλμάνοι εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν τις πιο αρνητικές απόψεις από το αμερικανικό κοινό.
Περισσότεροι από τους μισούς Αμερικανούς λένε ότι δεν γνωρίζουν προσωπικά κανέναν μουσουλμάνο, αλλά όσοι γνωρίζουν προσωπικά έναν πιστό είναι λιγότερο πιθανό να πιστεύουν ότι το Ισλάμ ενθαρρύνει τη βία περισσότερο από άλλες θρησκείες.
Το Hamtramck είναι ένα ζωντανό παράδειγμα του πώς η προσωπική γνώση περιορίζει την ισλαμοφοβία.
Όταν ο Shahab Ahmed έθεσε υποψηφιότητα για μέλος του δημοτικού συμβουλίου λίγο μετά την επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου, αντιμετώπισε μια δύσκολη μάχη.
«Υπήρχαν φυλλάδια σε όλη την πόλη που έλεγαν ότι είμαι ο 20ος αεροπειρατής που δεν κατάφερε να φτάσει στο αεροπλάνο», είπε ο Βενγκάλος Αμερικανός. Αφού έχασε τις εκλογές το 2001, ο κ. Ahmed χτύπησε τις πόρτες των γειτόνων για να συστηθεί. Εκλέχθηκε δύο χρόνια αργότερα, και έγινε ο πρώτος μουσουλμάνος αξιωματούχος της πόλης Hamtramck.
Από τότε, η υποστήριξη για τη μουσουλμανική κοινότητα έχει αυξηθεί στην πόλη.
Το 2017, όταν η κυβέρνηση Τραμπ επέβαλε την απαγόρευση εισόδου, οι κάτοικοι συγκεντρώθηκαν για να διαμαρτυρηθούν.
«Κατά κάποιον τρόπο κινητοποίησε και ένωσε πολλούς ανθρώπους γιατί όλοι γνωρίζουν ότι για να ζήσεις στο Hamtramck, πρέπει να σέβεσαι τους άλλους ανθρώπους», είπε ο Razi Jafri, συν-σκηνοθέτης της ταινίας ντοκιμαντέρ «Hamtramck, USA».
Σε εθνικό επίπεδο, οι μουσουλμάνοι Αμερικανοί έχουν επίσης γίνει πιο ορατοί πολιτικά. Το 2007, ο Δημοκρατικός της Μινεσόταν Κιθ Έλισον έγινε ο πρώτος μουσουλμάνος βουλευτής. Το σημερινό Κογκρέσο των ΗΠΑ έχει τέσσερα Μουσουλμάνα μέλη.
Την ημέρα των εκλογών στο Hamtramck αυτόν τον μήνα, δεκάδες κάτοικοι συγκεντρώθηκαν μπροστά από ένα εκλογικό τμήμα για να χαιρετιστούν, πολλοί επιδεικνύοντας το αναμνηστικό τους για την ημέρα των εκλογών, το αυτοκόλλητο "Ψήφισα".
Οι μετανάστες ήταν ενθουσιασμένοι που συμμετείχαν στη δημοκρατία, είπε η κ. Jaczkowski. «Είναι πολύ αμερικανικό να μπορείς να φέρεις ανθρώπους κοντά».
Όμως, όπως και στην υπόλοιπη χώρα, στην πόλη γίνονται έντονες πολιτιστικές συζητήσεις.
Τον Ιούνιο, όταν η κυβέρνηση της πόλης ενέκρινε την ανάρτηση σημαίας gay pride μπροστά από το δημαρχείο, ορισμένοι κάτοικοι εξοργίστηκαν. Αρκετές σημαίες pride που κρέμονταν έξω από ιδιωτικές επιχειρήσεις και σπίτια γκρεμίστηκαν, συμπεριλαμβανομένης μιας έξω από ένα κατάστημα vintage ρούχων στο κέντρο της πόλης που ανήκει στην κυρία Majewski. «Αυτό στέλνει ένα πραγματικά ανησυχητικό μήνυμα στους ανθρώπους», είπε.
Η μαριχουάνα έχει γίνει επίσης πηγή διαμάχης. Τρία ιατρεία που άνοιξαν στο Hamtramck έχουν προκαλέσει απογοήτευση από ορισμένους τόσο στις μουσουλμανικές όσο και στις πολωνοκαθολικές κοινότητες.
Άλλοι κάτοικοι ανησυχούν για την έλλειψη πολιτικής συμμετοχής των γυναικών στις συντηρητικές μουσουλμανικές κοινότητες.
Το βράδυ των εκλογών, ο κ. Ghalib, ο εκλεγμένος δήμαρχος, περικυκλώθηκε από ένα χαρούμενο Υεμενιοαμερικανικό πλήθος σε ένα μετεκλογικό πάρτι που σέρβιρε μπακλαβά και κεμπάπ. Περισσότεροι από 100 υποστηρικτές ήταν εκεί, όλοι άνδρες.
Γυναίκες συμμετείχαν στην εκστρατεία του, είπε ο κ. Ghalib, αλλά ο διαχωρισμός των φύλων παραμένει παραδοσιακός, παρόλο που αμφισβητείται από τις νεότερες γενιές που έχουν γίνει πιο «αμερικανοποιημένες», είπε.
Το Hamtramck αντιμετωπίζει επίσης προκλήσεις κοινές για τις πόλεις της Rust Belt, από τις υποδομές που έχουν υποστεί φθορά έως τις περιορισμένες οικονομικές ευκαιρίες. Οι έντονες βροχοπτώσεις το καλοκαίρι κατέκλυσαν τους υπονόμους της πόλης και πλημμύρισαν πολλά σπίτια. Υψηλά επίπεδα μολύβδου βρέθηκαν σε δείγματα πόσιμου νερού πόλεων, προσελκύοντας την εθνική προσοχή. Σχεδόν η μισή πόλη βρίσκεται κάτω από το όριο της φτώχειας. Αυτά είναι μόνο μερικά από τα πιεστικά ζητήματα που θα πρέπει να αντιμετωπίσει η νέα ηγεσία της πόλης.
"Πώς μοιάζει η δημοκρατία σε μια πόλη με μουσουλμανική πλειοψηφία; Όπως παντού αλλού, βρώμικη και περίπλοκη", είπε ο σκηνοθέτης ντοκιμαντέρ κ. Τζάφρι, "Έτσι, όταν η καινοτομία τελειώσει, η δουλειά πρέπει να γίνει."
Περισσότερα για αυτή την ιστορία
- Που δημοσιεύθηκε
- 26 Ιουλίου 2017
- Που δημοσιεύθηκε
- 6 Μαρτίου 2018
- Που δημοσιεύθηκε
- 30 Οκτωβρίου 2016
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου